* محمد بن سليمان الزرقان : روى رواية في التهذيب : ج 6 ، ح 194 - مجهول . * محمد بن سليمان المصري : روى في الفقيه : ج 4 ، ح 90 . أقول : الظاهر أنه محمد بن سليمان البصري الديلمي « المجهول » المتقدم . ومرّ ضبطه ب « المصري » ويدل عليه أن الرواية الأولى ، رواها الكافي : ج 7 ، ح 7 . ورواها في التهذيب : ج 10 ، ح 86 . وفي كليهما : محمد بن سليمان ، من دون تقييد ولا شك في انصرافه إلى الديلمي فإنه المعروف والمشهور . * محمد بن سليمان النوفلي : مجهول - روى رواية في العيون : ج 1 ، ح 10 . * محمد بن سماعة : بن موسى بن رويد بن نشيط الحضرمي . . . أبو عبد اللّه . . . وكان ثقة في أصحابنا ، وجها . . . » قاله النجاشي . وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا عليه السّلام . روى في التهذيب : ج 9 ، ح 1265 عن أبي جعفر عليه السّلام والمراد به الباقر عليه السّلام وليس الجواد ، فإن الفقيه : ج 4 ، ح 803 رواها عن محمد بن سماعة عن عبد الحميد بن عواض عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام . ثم لا شك في انصراف محمد بن سماعة من غير تقييد في الروايات إلى محمد بن سماعة ، بن موسى والد الحسن وجعفر المشهورين ، فإنه المشهور والمعروف أيضا . نعم روى في الكافي : ج 1 ، ح 1 ولا يبعد كونه غير محمد بن سماعة بن موسى . إذ لم يعهد روايته عن الصادق عليه السّلام بل لم يعلم إدراكه له ، ومن المحتمل أنه هو محمد بن سماعة العنزي الآتي . روى بعنوان محمد بن سماعة 27 رواية .