السيد بسام مرتضى
229
زبدة المقال من معجم الرجال
ولم يكن ممن استثناه محمد بن الحسن بن الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى عنه ، والظاهر عدم صحة ذلك لأن اعتماد ابن الوليد على رواية شخص لا يكشف عن حسنه فضلا عن وثاقته ، إذ لعله لإبتنائه على أصالة العدالة عنده والتي لا نقول بها . وروى الشيخ عن المفيد ( قده ) والحسين بن عبيد اللّه عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه محمد بن يحيى عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسى العبيدي . . . الحديث . ثم قال وروي هذا الحديث عن محمد بن عيسى بن عبيد عن محمد بن يحيى الأشعري في نسخة وفي نسخة أخرى : عن محمد بن محمد بن يحيى الأشعري . التهذيب : ج 1 ، ح 745 ، 746 . أقول : في نسخة التهذيب تحريف جزما ، والصحيح عبارة وسندا هكذا : وروى هذا الحديث عن محمد بن عيسى بن عبيد ، محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، ويدل عليه رواية الكافي : ج 30 ح 3 هذه الرواية بعينها ، فترى أن أصل الرواية رواها محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى دون العكس ، ولا فرق بين الروايتين سوى أن رواية التهذيب مشتملة على زيادة ليست في الكافي . وقال المحدّث النوري ( قده ) : محمد بن أحمد بن يحيى العطار من مشايخ « الصّدوق » كذا في بعض الأسانيد ، المستدرك : ج 3 ، من الجدول الموضوع لذكر مشايخ « الصّدوق » في المشيخة . ( 141 ) . أقول : لا أساس لما ذكره ( قده ) إلا ما يوجد في الخصال : ح 9 ولا شك أنه من الخطأ في النسخة والصحيح : أحمد بن محمد بن يحيى العطّار وقد رواه في الوسائل عن الخصال . روى في التهذيبين بعنوان : محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري .