وروى في التهذيب : ج 1 ، ح 977 عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي بصير ، والصحيح فيه عن ابن أبي نصر بدل أبي بصير ، فإن محمد بن أحمد بن يحيى يروي عن أبي بصير بثلاث وسائط ولا يمكن أن يروي عنه بلا واسطة . وروى في الطبعة القديمة من التهذيب : ج 3 ، ح 833 والنسخة المخطوطة : أبو إسحاق بدل إسحاق وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل . وروى بسنده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي الجوزاء عن الحسين ، التهذيب : ج 8 ، ح 136 . ولكن الظاهر أن الصحيح محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزاء ، فإن هذا السند مذكور في خمس وعشرين رواية ، ومحمد بن أحمد بن يحيى في جميع ذلك يروي عن أبي الجوزاء بواسطة أبي جعفر فيعلم من ذلك السقط في المقام . وروى في التهذيب : ج 1 ، ح 1072 والإستبصار : ج 1 ، ح 208 بلا واسطة بنان بن محمد بين محمد بن أحمد بن يحيى وأبيه وكذا في الوافي والوسائل ، ولكن لتكرر السند في التهذيبين مع الواسطة ( بنان بن محمد ) في نيّف وثلاثين موردا يعلم سقوط الواسطة . وروى في التهذيب : ج 1 ، ح 817 أبو الحسن علي بن الحسين ومحمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى ، ومقتضاه رواية علي بن الحسين أبي الحسن عن محمد بن أحمد بن يحيى وهو لم يثبت ، والصحيح في السند : علي بن الحسين أبي الحسن عن محمد بن يحيى بدل ومحمد بن يحيى بالعطف . وروى بسنده هكذا : عنه ( محمد بن أحمد بن يحيى ) عن الحسن بن محبوب عن عبد اللّه بن سنان التهذيب : ج 9 ، ح 516 . ولكن في النسخة المخطوطة كلمة « عنه » غير موجودة والحسن بن محبوب مبدوّ به الكلام وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، فإن محمد