السيد بسام مرتضى
171
زبدة المقال من معجم الرجال
ح 1398 فإن الأحول لقب محمد بن النعمان وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا . وروى في الفقيه : ج 4 ، ح 432 عن القاسم بن محمد الجوهري عن علي بن أبي حمزة بلا واسطة ، والظاهر أنه الصحيح بقرينة سائر الروايات . روى في الكافي : ج 1 ، ح 87 عن القاسم بن محمد الجوهري عن أبي عبد اللّه عليه السّلام الكافي : ج 1 ، ح 87 . ولكن في سائر النسخ : القاسم بن محمد الجوهري عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وهو الصحيح الموافق للوافي أيضا . * القاسم بن محمد الخلقاني : كوفي - مجهول . * القاسم بن محمد الرازي : مجهول . * القاسم بن محمد الزيات : مجهول - روى في الكافي : ج 1 ، ح 4 . وفي بعض النسخ : القاسم بن محمد عن الزيات . أقول : ذكر بعضهم اتحاده مع القاسم بن محمد الجوهري المتقدم وهو خطأ كما هو ظاهر . * القاسم بن محمد كاسولا : روى في التهذيبين - أقول : هو القاسم بن محمد الأصفهاني « المجهول » المتقدم . * القاسم بن محمد المنقري : روى رواية في الكافي : ج 7 ، ح 48 الصحيح فيها : القاسم بن محمد عن سليمان بن داود وهي كما رواها الشيخ في التهذيب : ج 10 ، ح 314 . وسليمان بن داود هو الملقب بالمنقري ويروي عنه القاسم كثيرا ، فلا وجود للمعنون . * القاسم بن معن : بن عبد الرحمان بن عبد اللّه بن مسعود المسعودي - مجهول .