أقول : الظاهر أنه عيسى بن عبد اللّه بن سعد « الجليل » المتقدم . * عيسى النهربيري ( النهرتيزي ) : مجهول . * عيسى والد سليمان : بن عيسى : مجهول - روى في كامل الزيارات . * عيسى والد هارون : مجهول . * العيص : روى بهذا العنوان 20 رواية . أقول : الظاهر اتحاده مع عيص بن القاسم « الثقة » الآتي . * عيص بن القاسم : قال النجاشي : عيص بن قاسم بن ثابت بن عبيد بن مهران البجلي ، كوفي ، عربي ، يكنّى أبا القاسم ، ثقة عين ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن موسى عليهما السلام . . . » . قاله النجاشي . روى في كامل الزيارات - روى بهذا العنوان 150 رواية . روى في الإستبصار : ج 1 ، ح 860 عن صفوان بن يحيى عن العيص بن القاسم بلا واسطة وهو الصحيح الموافق للكافي : ج 4 ، ح 1 وبقرينة سائر الروايات والوافي والوسائل . * عيص بن محمد : مجهول . * عيينة : روى في التهذيب : ج 3 ، ح 902 وفي الإستبصار : ج 1 ، ح 1696 عتبة بدل عيينة ، والصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات . أقول : يحتمل اتحاده مع لا حقه . * عيينة بن محمد : الحضرمي أخو أبي بكر كوفي - مجهول . * عيينة بن ميمون : البجلي مولاهم القصباني . وتقدم عن النجاشي بعنوان : عتيبة بن ميمون « الثقة » - روى في كامل الزيارات .