أقول : لم تثبت وثاقته وكلمة ( ثقة ) إنما هي في بعض النسخ لا في جميعها ، نعم بناء على اتحاده مع محمد بن عمر بن سليم الآتي ، فالرجل ممدوح . * عمر بن محمد : بن يزيد أبو الأسود ، بيّاع السّابري ، مولى ثقيف ، كوفي ، ثقة . . . روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام . . . » قاله النجاشي . وقال الشيخ : عمر بن يزيد ، ثقة ، له كتاب وعدّه في أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام - روى في كامل الزيارات . ولا شك في اتحاد عمر بن محمد بن يزيد مع عمر بن يزيد ، سيما في الكنية ( أبو الأسود ) وهو بيّاع السابري . ثم إن الشيخ روى عن عمر بن يزيد كثيرا وهو الذي ذكره في الفهرست ووثّقه وقال : له كتاب ، وهو بيّاع السابري المعروف ، أما عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل فلم يذكر الشيخ له كتابا ، فمع عدم القرينة ب « ابن ذبيان » هو بيّاع السّابري الثقة . * عمر بن مرداس : عدّه الشيخ المفيد في رسالته العددية من رواة أن شهر رمضان قد يكون 29 يوما ، ومن الفقهاء الأعلام المأخوذ منهم الحلال والحرام . . . » فهو ثقة . * عمر ( عمرو ) بن مزيد : الجعفي ، الكوفي - مجهول . * عمر بن معمر : بن عطاء بن وشيكة - مجهول . روى في الكافي : ج 6 ، ح 3 ورواها بسند آخر في نفس الباب ( الناس لا يستقيمون على الطلاق إلا بالسيف ) عن معمر بن عطاء بن وشيك . * عمر بن موسى : مجهول - روى رواية في الكافي : ج 6 ، ح 10 . * عمر بن الوليد : مجهول - روى عنه جعفر بن بشير .