وهذه الرواية رواها محمد بن يعقوب بسنده ، عن محمد بن سلمان الديلمي ، عن أبي حجر الأسلمي ، ورواها الشيخ أيضا بسنده عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن أبي يحيى الأسلمي ، وما في الكافي موافق لما في كامل الزيارات . إبراهيم بن أبي حفص : وثّقه النجاشي والشيخ . إبراهيم بن أبي رجاء : روى في التهذيب : ج 4 ح 409 - أقول : هو غير إبراهيم بن رجاء الآتي . إبراهيم بن أبي زياد : أقول : هو إبراهيم بن أبي زياد الكرخي الآتي . إبراهيم بن أبي زياد السلمي : ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ذكره أصحاب الرجال ، قال النجاشي . والعلامة . أقول : كذا ذكره الشيخ الحر في رجاله ، وهو اشتباه منه رحمه اللّه فإن المذكور في رجال النجاشي ، والخلاصة ، هو إسماعيل بن أبي زياد ، إلى آخر ما ذكره . . . فلا وجود للمعنون . إبراهيم بن أبي زياد الكرخي : مجهول - الظاهر أنه إبراهيم الكرخي « البغدادي » الذي عدّه الشيخ في رجاله ( 239 ) والذي ذكره « البرقي » وزاد : « إنه من أبناء العجم » . والظاهر أنه هو ابن أبي زياد هذا المتقدم . أقول : له روايات كثيرة بعنوان إبراهيم الكرخي . روى الشيخ بسنده عن محمد بن أبي عمير ، عن إبراهيم بن أبي زياد الكرخي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، التهذيب : ج 7 ، حديث 345 . وهو الصحيح بدل إبراهيم بن أبي زياد الكلابي ، فإنه رواها أيضا في باب الزيادات بعد باب الإجارات ، حديث 1017 ، والإستبصار : ج 3 ، حديث 243 . ورواها الكليني في الكافي ، والصدوق في الفقيه ، وفيه : إبراهيم بن