روى الكافي : ج 7 ، ح 4 ، والفقيه : ج 4 ، ح 142 ، عن غياث بن إبراهيم بدل عبد اللّه بن إبراهيم وهو الصحيح بقرينة رواية محمد بن يحيى الخزاز عنه . وفي الطبعة القديمة من الكافي : ج 5 ، ح 31 ، أبو محمد الغفّاري عمن حدّثه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وكتب في ذيله وهو عبد اللّه بن إبراهيم وهو الصحيح . ثم إن عبد اللّه بن إبراهيم في أسناد هذه الروايات مشترك بين جماعة والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه . عبد اللّه بن إبراهيم : يكنّى أبا العباس - مجهول . عبد اللّه بن إبراهيم الأحمر : روى في التهذيب : ج 1 ، ح 1107 ، ولكن في الكافي : ج 3 ، ح 1 ، علي بن محمد بن عبد اللّه عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر وهو الصحيح فلا وجود للمعنون . عبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري : أبو محمد - مجهول . أقول : ظاهر كلام الشيخ ( قده ) [ 436 ] تغاير عبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري مع عبد اللّه بن إبراهيم الغفّاري ، ولكن كلام النجاشي صريح في الاتحاد وأن الأنصاري هو الغفاري لكن تارة يقال الغفاري وتارة يقال الأنصاري وأخرى يقال المزني . وعليه فمن المحتمل « 1 » أن ذكر الشيخ له مرتين من جهة تعدد طريق وأن طريقه الأول كان بعنوان الأنصاري وطريقه الثاني بعنوان الغفاري . ويؤكد الاتحاد : أنه لو كانا متغايرين للزم على الشيخ التعرض لهما في

--> ( 1 ) احتمال لا شاهد عليه .