الكندي ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، لكثرة رواية حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد الكندي ، عن غير واحد ، عن أبان ، وعدم وجود لمحمد بن الحسن بن محمد الكندي . وروى في التهذيب : ج 6 ، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، حديث 355 ، الحسن بن محمد بن سماعة ، بدل الحسين بن محمد عن سماعة ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، لكثرة رواية الحسن بن محمد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، وعدم وجود للحسين بن محمد الراوي عن سماعة وعدم رواية سماعة عن غير واحد ، عن أبان في مورد آخر . وروى الشيخ في التهذيب : ج 1 ، حديث 458 ، عبد الملك بن عمرو بدل عبد الكريم بن عمرو ، وفي الوافي كما في التهذيب ، وفي الوسائل نسختان . وفي الطبعة القديمة من الكافي والمرآة : معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن أبان بن عثمان ، هو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات ، لا كما رواه بسنده عن معلى بن محمد ، عن أبان بن عثمان ، عن سليمان بن أخني عن حسان العجلي ، الكافي : ج 7 ، حديث 9 . وروى في الكافي أيضا في سائر النسخ دون نسخة واحدة : أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وهو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات ، والنسخة المخالفة هي ما رواه بسنده عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، الكافي : ج 2 ، كتاب الإيمان والكفر 1 ، باب شدة ابتلاء المؤمن 106 ، حديث 21 . وروى الشيخ في التهذيب : ج 5 ، حديث 1426 ، بسنده عن محمد بن