الصحيح : صالح بن خالد ، والطريق بعينه مذكور في ترجمة زياد بن أبي غياث . خالد بن صبيح : عن النجاشي : كوفي ، ثقة ، له كتاب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . خالد طهمان : أبو العلاء الخفّاف السلولي . أقول : شهادة النجاشي بكون خالد عاميا لا يمكن رفع اليد عنها برمي الذهبي أو غيره له بالتشيّع ، وأما الرواية في غلوه ، فضعيفة السند ، ولا أقل من وجود إسماعيل بن قتيبة في سندها وهو مجهول الحال . خالد بن عبد الرحمان : أبو الهيثم العطّار . أقول : أما توثيق ابن نمير فلا أثر له مع أنه لم يثبت ، فإن محمد بن عبد اللّه بن أبي حكيمة الذي نقل عنه ابن عقدة التوثيق ، مجهول ، أما توثيق العقيقي فإن ثبت بنقل ابن داود فلا أثر له أيضا ، فإنه ضعيف ، وذكر العلّامة وابن داود إياه في القسم الأول ، الكاشف عن اعتمادهما عليه ، لا أثر له أيضا . خالد بن عمّار : مجهول . خالد بن ماد القلانسي : الكوفي . وثّقه النجاشي - روى في الكافي : ج 1 ، ح 24 وروى عنه النضر بن شعيب بدل النضر بن سويد وهو الصحيح المخالف للتهذيب : ج 3 ، ح 1027 وللطبعة القديمة منه والوافي والوسائل . فإن النضر بن شعيب هو الراوي لكتاب خالد . وفي الكافي : ج 2 ، ح 4 النضر بن سعيد ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا وفي الطبعة المعربة : النضر بن سويد بدل نضر بن سعيد والظاهر وقوع التحريف في الجميع .