عنه ، لأن من ذكر في سند هذه الرواية لا يمكن روايتهم عن أبي جعفر عليه السّلام بل إن صفوان ( بن يحيى ) وابن أبي عمير لا يرويان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وروى الشيخ في التهذيب : ج 2 ، وحديث 224 عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن حمّاد ، عن حريز ، وهو الصحيح في الطبعة القديمة منه ، بدل عبد اللّه بن أبي نجران . وفي الإستبصار : ج 1 ، حديث 1137 ، حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، وهو الصحيح الموافق للكافي . وروى في التهذيب : ج 3 ، حديث 1787 ، الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن شعيب . وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا : في التهذيب في نسخة : ج 4 ، حديث 775 : أحمد بن محمد بدل أحمد بن يحيى ، عن حماد بن عيسى ، عن عبد اللّه بن ميمون ، وهو الصحيح الموافق للاستبصار . وروى في الإستبصار : ج 3 ، حديث 587 ، وفي التهذيب : ج 7 ، حديث 1184 ، أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن حماد بن عيسى وخلف بن ربعي عن الفضيل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . والصحيح : محمد بن سنان عن حماد بن عثمان وخلف ( بن حماد ) عن ربعي ( بن عبد اللّه ) عن الفضل ( بن يسار ) ، وذلك لعدم ثبوت رواية محمد بن سنان عن حماد بن عيسى وكثرة روايته عن حماد بن عثمان ، وكون خلف بن ربعي لا وجود له في الرجال ولا في الروايات ، وكثرة رواية خلف بن حماد عن ربعي ( بن عبد اللّه ) ، ويدل على ذلك ما في التهذيب : ج 7 ، حديث 1174 ، والإستبصار : ج 3 ، حديث 578 ، والوافي أيضا . وروى في التهذيب : ج 2 ، حديث 515 عن حمّاد ، عن محمد بن حمزة