صحيحة ولا غير صحيحة . وإنما الموجود في الرواية ، الحسن بن صالح بن محمد الهمداني ولعلّ نظر الوحيد ( قده ) إلى هذا ولكنه غير من ذكره الشيخ ( قده ) . الحسن بن صالح الأحول - الحسن بن صالح بن حي . - الحسن بن صالح الثوري . أقول : متحد لبعد ألّا يتعرض النجاشي له ، مع تعرض الشيخ له ، على أن الأحول لو كان غير ابن حي ، وله كتاب لذكر عنه لا أقلّ من رواية واحدة مع أنها غير موجودة . وبهذا يثبت الاتحاد ، ويكون الشيخ قد ذكره بنسبه والنجاشي بلقبه . روى بعنوان « الحسن بن صالح » 33 رواية . وبعنوان « الحسن بن صالح الثوري » 14 رواية . الحسن بن صباح : أقول : ما ذكره الأردبيلي من رواية الحسن بن علي بن يقطين عنه ، كما عن التهذيب صحيح ، على ما في بعض النسخ ، وفي بعضها الآخر عن الحسن بن مياح : ج 7 ، ح 38 . لكن الرواية مذكورة بعينها في الكافي : ج 5 ، ح 7 عن الحسن بن علي بن يقطين عن الحسين بن ميّاح ، وهو الصحيح بقرينة رواية الحسن بن علي بن يقطين عنه في غير مورد . أما ما ذكره من رواية أبي بصير عنه فهو غير صحيح ، فإن الرواية عن أبي بصير ، عن أبي الحسن الصباح الزعفراني ، كما في التهذيب : ج 7 ، ح 716 . وعليه فلا وجود للحسن بن الصباح الحسن بن صدقة : المدائني أخو مصدق بن صدقة - وثّقه الشيخ في