أقول : لو صحت الرواية ، فإن الرجل مجهول ، لم يترجم في أصحاب الباقر ولا في أصحاب الصادق عليهما السّلام . والذي ورد في التهذيب : ج 4 ، حديث 95 ، والكافي : ج 4 ، حديث 2 ، الحسين بن أبي حمزة عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . فمن المطمأن به : خطأ نسخة الفقيه ، التي مضمون الرواية فيها ، جواز تأخير صوم ثلاثة أيام من كل شهر في أيام الصيف إلى الشتاء . كما لا وجود للحسن بن أبي حمزة هذا . والمراد بأبي حمزة هو أبو حمزة الثمالي ، فلا وجود للمعنون . الحسن بن أبي الربيع : مجهول - ولكن في طبعة من الكافي : ج 1 ، ح 22 والمرآة : الحسين بن أبي الربيع . الحسن بن أبي سارة : وثّقه النجاشي . الحسن بن أبي عبد اللّه بن أبي المغيرة : المعنون في الرجال : الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة ، « الثقة » والتحريف في التهذيب : ج 7 ، ح 1437 والإستبصار : ج 4 ، ح 112 . الحسن بن أبي عبد اللّه محمد : ثقة ، ذكره النجاشي في ترجمة أخيه عبد اللّه . الحسن بن أبي قتادة : علي بن عبيد بن حفص بن حميد - مجهول . الحسن بن أحمد : والصحيح كما في الكافي : ج 7 ، ح 4 « محسن بن أحمد » بدل « حسن بن أحمد » فلا وجود للمعنون . الحسن بن أحمد : بن إبراهيم - ثقة لأنه من مشايخ النجاشي . الحسن بن أحمد بن بشار : مجهول - أقول : كذا في هذه الطبعة من التهذيب : ج 4 ح 378 والصحيح في الراوي عنه « محمد بن الحسن الصفار » بدل « محمد بن الحسن بن أحمد الصفار » .