الباقر عليه السّلام ( 55 ) ، وفي أصحاب الصادق عليه السّلام ( 241 ) . أقول : ذكره في أصحاب الصادق عليه السّلام يناقض موته زمن الباقر عليه السّلام ، ولا يبعد أن يكون المراد من أبي جعفر : المنصور ، لا الباقر عليه السّلام ، وتكون جملة عليه السّلام زيادة . واللّه العالم . وما استدل به على حسن الرجل بما في « كشف الغمة » . فإن الرواية أولا : مرسلة ، وثانيا : هي من نفس الرجل ، وثالثا : ما ورد فيها من حسن المواساة لهم عليهم السّلام منه ، فإنه لا يلازم الالتزام بجميع الأخلاق الحسنة . حجّاج بن دينار : قال الشيخ ( 264 ) : الحجاج بن دينار ، له كتاب ، أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان عنه . وعدّه في رجاله : حجاج بن دينار الواسطي ، في أصحاب الباقر عليه السّلام ، ( 58 ) بواسطة واحدة . أقول : إنّ حميد مات سنة 310 ، فلا يمكن أن يروي عن أصحاب الباقر عليه السّلام ، بواسطة واحدة ، فإما أن رواية إبراهيم عنه مرسلة أو أن الواسطي شخص آخر غير من روى إبراهيم عنه مرسلا أو أن الواسطي شخص آخر غير من روى إبراهيم كتابه ، وعلى أي حال ، فإن طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل . حجاج بن رفاعة - حجاج الخشاب متحد - وثّقه النجاشي . - روى بعنوان حجّاج الخشاب 19 رواية . حجّاج بن سفيان : العبدي - مجهول . حجر - حجر بن زائدة .