وروى الشيخ بسنده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد وأبان ، عن إسماعيل بن الفضل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . التهذيب : ج 9 ، حديث 612 . كذا في الطبعة القديمة ونسخة الوافي وغيرهما . والظاهر وقوع التحريف ، والصحيح الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن أبان ، بقرينة سائر الروايات ، ولاختلاف الطبقة ، فإن أبان بن عثمان لم يدرك الرضا عليه السّلام ، والحسين بن سعيد ، وإن أدرك الرضا عليه السّلام ، ولكنه بقي إلى زمان الهادي عليه السّلام وعدّ من أصحابه ، ولم يدرك أبا الحسن موسى عليه السّلام . إسماعيل بن الفضيل : أقول : لا يبعد أنه هو إسماعيل بن الفضل المتقدم ، كما في الوافي والوسائل فوقع التحريف هنا في التهذيب : ج 2 ح 922 وج 9 ح 568 . إسماعيل بن قتيبة : مجهول . إسماعيل بن كثير : روى في كامل الزيارات - مجهول . إسماعيل بن كثير : البكري ، القيسي ، الكوفي ، أبو الوليد - مجهول . إسماعيل بن كثير : بن سام - مجهول . إسماعيل بن كثير : السلمي ، الكوفي - مجهول . إسماعيل بن كثير : العجلي ، الكوفي ، أبو معمر - مجهول . إسماعيل بن محمد - إسماعيل بن محمد بن إسحاق . أقول : اقتصار الشيخ عليه وعدم تعرّضه لإسماعيل بن محمد بن إسحاق ، مع اتحاد الطبقة ، وتعرّض النجاشي له يدل على اتحادهما ، وقد وقع بهذا العنوان في أسناد ثلاث روايات . الروضة : ح 180 ، الكافي : ج 2 ح 5 وح 2 .