وأمّا المتوسطون فهم : 9 / أحمد بن محمّد العاصمي الكوفي / ثقة / قريبا من 70 حديثا 10 / أحمد بن مهران / حسن على الأظهر / قريبا من 50 حديثا 11 / محمّد بن جعفر الأسدي ( محمّد بن أبي عبد اللّه ) / ثقة / نيفا وأربعين حديثا 12 / محمّد بن جعفر الرزاز / في وثاقته بحث « 1 » / أكثر من 40 حديثا 13 / محمّد بن الحسن / مجهول / 91 حديثا وأمّا المقلّون فهم : 14 / والد الصدوق علي بن الحسين / ثقة / 1 15 / أبو بكر الحبال / مهمل / 1 16 / أبو داود / مهمل / 19 « 2 » 17 / أحمد بن عبد اللّه حفيد أحمد البرقي / مجهول 10 18 / أحمد بن محمّد بن سعيد ( ابن عقدة ) / موثق / 4 أو 2 « 3 » 19 / أحمد بن محمّد عن محمّد بن الحسن « 4 » / مجهول / 14 / أو 20 20 / حبيب بن الحسن / مجهول / 3 21 / الحسن بن خفيف / مجهول / 1 22 / الحسين بن أحمد / مجهول 5 على كلام 23 / الحسين بن الحسن / مجهول / 7 24 / الحسين بن علي الهاشمي العلوي / مجهول / 8 25 / الحسين ( الحسن ) بن الفضل اليماني / مجهول / 1 26 / سعد بن عبد اللّه القمّي « 5 » / ثقة

--> ( 1 ) . موسوعة البروجردي : 1 / 121 ) : قد ظهر ممّا ذكرنا أنّ هذا الشّيخ من أجلة أصحاب الحديث من أصحابنا ، لكنّه لما يذكر في الفهرستين . . . ( 2 ) . لاحظ : ما يتعلّق بأبي داود في باب الكني من معجم الرجال ، برقم : 14262 . ( 3 ) . الموسوعة الرجاليّة : 1 / 117 ، وليس للمصنف ( الكليني ) عنه في هذا الكتاب الّا أربع روايات جنت أقلام الناسخين على سند اثنين منها ، وبقت اثنتان . ( 4 ) . يقول السّيد البروجردي أنّ محمّد بن الحسن هو الصفار ، فليس ( احمد ) هو بالعاصمي ولا بابن عقدة ؛ لأنّهما لا يرويان عن الصّفار . وقال أيضا ان الكليني روي عن محمّد بن الحسين ستّة أحاديث ، ثمّ استظهر أنّ الحسين مصحف الحسن ، وعلى كلّ أحمد بن محمّد مجهول . ( 5 ) . لم يطمئن السّيد البروجردي بكونه شيخا للكليني : 1 / 183 ، ولم يذكره السّيد الخوئي فيمن روي الكليني