الموضوعات ، كما فصّلناه في البحث الثالث ، وقد مرّ من السّيد الأستاذ رحمه اللّه في البحث السادس عشر ما ينافي كلامه هذا . وعلى كلّ الأضبطيّة ليست من المرجّحات في باب الإخبار تعّبدا ، وقيام بناء العقلاء عليه غير واضح ، فتأمّل . ثمّ إنّا نذكر الوجوه المستدلّ بها على تقديم قول النجّاشي على قول الشّيخ رحمه اللّه في ما بعد . وستعرف بأنّها لا توجب عندنا التّقديم ، فلاحظ .