[ متن رساله ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و [ منه ] نستمدّ « 1 » الحمد للّه الذي بفضله أوضح لنا سبيل الهدى واليقين ، ومنّ علينا بمحمّد صلى اللّه عليه واله خاتم النبيّين ، إذ بعثه رحمة للعالمين ، وجعلنا من امّته خير أمم المرسلين ، وهدانا إلى ولاية « 2 » عليّ أمير المؤمنين ، ولم يجعلنا من المكذّبين الضالّين . وصلّى اللّه على أشرشف المخلوقين وخاتم الأنبياء والمرسلين ، محمّد الذي خصّه اللّه نبيّا وآدم بين الماء والطين ، « 3 » وعلى آله الطيّبين وذرّيّته الأكرمين ، صلاة تتعاقب عليهم تعاقب الشهور والسنين . أمّا بعد : فيقول أقلّ الخلائق عملا وأكثرهم زللا ، الفقير إلى اللّه الغنيّ ، والمعتصم بحول اللّه وقوّته « 4 » القويّ ، وليّ بن نعمة اللّه الحسيني « 5 » الرضوي الحائري : إنّه قد جرى البحث بين أصحابنا من الفرقة الإماميّة ؛ بعضهم قالوا : إنّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام أفضل من الأنبياء . وبعضهم قالوا : إنّ عليّا لا يفضل على الأنبياء . وثبتوا على قولهم ، فالتمس « 6 » منّي بعض الأخلّاء من الإخوان وزين الأصدقاء من أهل الزمان ، وهو ذو الخصائل

--> ( 1 ) . « ب » : وبه نستعين . ( 2 ) . « ب » : بولاية . ( 3 ) . إشارة إلى قوله صلّى اللّه عليه واله : كنت نبيّا وآدم بين الماء والطين . راجع : مناقب آل أبي طالب ، ج 1 ، ص 183 ؛ إعجاز القرآن للباقلاني ، ص 58 . وفي المصنّف لابن أبي شيبة الكوفة ، ج 8 ، ص 438 ، ما جاء في مبحث النبي صلى اللّه عليه واله ، ح 1 ؛ والطبقات الكبرى ، ج 1 ، ص 148 وج 7 ، ص 60 : كنت نبيّا وآدم بين الروح والجسد . وراجع : أيضا المستدرك للحاكم ، ج 2 ، ص 609 ؛ كتاب السنّة لابن أبي عاصم ، ص 179 ، ح 410 ؛ المعجم الكبير ، ج 20 ، ص 353 ؛ ذكر أخبار أصبهان ، ج 2 ، ص 226 . ( 4 ) . « ألف » : - وقوّته . ( 5 ) . « ألف » : - الحسيني . ( 6 ) . « الف » و « ب » : التمس .