20 . مرحوم آية اللَّه بروجردي ( 1253 - 1340 ش ) در مقدمهء جلد أول جامع أحاديث الشيعة كه به سال 1399 ق به چاپ رسيد تعدادى روايت مربوط به كتاب على را گرد آورد . « 1 » 21 . در كتاب تهذيب المقال « 2 » كه نخست در سال 1389 ق در نجف به چاپ رسيده وشرحي بر كتاب فهرست نجاشي است ، بحثي دربارهء كتاب على دارد وتعدادى از بزرگان شيعه كه اين كتاب را روايت كرده‌اند نيز معرفى مىكند ، وى همچنين از جانب نجاشي كه از كتاب على به صورت مستقل ياد نكرده ، چنين عذر مىآورد كه منزلت اميرمؤمنان فراتر از نويسندگان بود ، چنان كه كتابش برتر از ساير كتاب‌هاست . « 3 » 22 . مرحوم محمّدباقر شريف‌زاده در تعليق بر كتاب آيات الأحكام نوشتهء ملا محمّد استرآبادي ( 1028 ق ) كه در سال 1394 ق به چاپ رسيد ، به گردآورى روايات كتاب علي پرداخت وهشتاد وپنج حديث گردآورى كرد . « 4 » 23 . مرحوم هاشم معروف الحسنى ( 1919 - 1984 م ) در كتاب دراسات في الحديث والمحدثين ، بحثي كوتاه دربارهء برخى مكتوبات امام علي عليه السلام دارد ومعتقد است عناوين ياد شده نسبت به مكتوبات در أحاديث مجموعه‌هايى است دربارهء حلال وحرام وبرخى علوم ديگر كه امامان از رسول خدا آموختند واين مجموعه‌ها به املاى پيامبر خدا ونگارش امام علي عليه السلام مىباشد . وى اين بحث را در ضمن اين كه شيعه اين كتاب‌ها را همپاى قرآن نمىداند آورده است . « 5 » 24 . مرحوم شيخ على نمازى ( 1405 ق ) در كتاب مستدرك سفينة البحار ذيل واژهء صحف از برخى صحيفه‌ها كه در منابع شيعه از آن ياد شده است نام مىبرد ودر ضمن به صحيفة في قراب السيف وصحيفه‌اى كه به املاى پيامبر وخط أمير مؤمنان عليه السلام است نيز

--> ( 1 ) . جامع أحاديث الشيعة ، ص 7 - 12 . ( 2 ) . تهذيب المقال ، ج 1 ، ص 158 - 163 . ( 3 ) . همان ، ص 163 . ( 4 ) . آيات الأحكام ، ص 18 - 27 . ( 5 ) . دراسات في الحديث والمحدثين ، ص 300 - 303 .