مهدي مهريزي

285

ميراث حديث شيعه

فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : « يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ ، وَسَتَرَ الْقَبِيحَ » ، سَتَرَهُ اللَّهُ وَرَحِمَهُ فِي الدُّنيَا ، وَجَمَّلَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَسَتَرَ اللّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ سِتْرٍ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ : پس چون بگويد بنده : « يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ ، وَسَتَرَ الْقَبِيحَ » ، بپوشاند خداى تعالى گناهان أو را ، وببخشد أو را در دنيا ، ونيكو گرداند حال أو را در آخرت ، وبپوشاند خداى تعالى مر أو را هزار پرده در دنيا وآخرت . وَإِذَا قَالَ : « يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ ، وَلَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ » ، لَمْ يُحَاسِبْهُ اللّهُ تَعَالى يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَمْ يَهْتِكْ سِتْرَهُ يَوْمَ تُهْتَكُ السُّتُورُ : وچون بگويد : « يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ ، وَلَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ » ، محاسبه نكند أو را خداى تعالى در روز قيامت ، وندرد پردهء أو را روزى كه دريده مىشود پرده‌ها . وَإِذَا قَالَ : « يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ » ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَلَوْ كَانَتْ خَطِيئَتُهُ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ : وچون بگويد : « يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ » ، بيامرزد خداى تعالى گناه أو را ، اگر چه بوده باشد گناهان أو ، در بسيارى ، مثل كف دريا . وَإِذَا قَالَ : « يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ » ، تَجَاوَزَ اللّهُ عَنْهُ حَتَّى السَّرِقَةَ وَشُرْبَ الْخَمْرِ وَأَهَاوِيلَ الدُّنيَا وَغَيْرَ ذلِكَ مِنَ الْكَبَائِرِ : وچون بگويد : « يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ » ، درگذرد خداى تعالى از گناهان أو ، حتّى دزدى وآشاميدن آنچه عقل را پوشد وگناهانى كه مورث ترس وبيم در دنياست وغير آن از گناهان بزرگ . وَإِذَا قَالَ : « يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ » ، فَتَحَ اللّهُ تَعَالى « 1 » لَهُ سَبْعِينَ بَاباً مِنَ الرَّحْمَةِ ، فَهُوَ يَخُوضُ فِي رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالى حَتّى يَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا : وچون بگويد : « يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ » ، بگشايد خداى تعالى از براي أو هفتاد در از رحمت ، پس أو فرو مىرود در رحمت خداى تعالى ، تا هنگامى كه بيرون رود از دنيا . وَإِذَا قَالَ : « يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ » ، بَسَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَدَهُ بِالرَّحْمَةِ « 2 » : وچون بگويد : « يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ » ، بگستراند خداى تعالى دست قدرت خود را بر أو به رحمت . وَإِذَا قَالَ : « يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوى ، وَمُنْتَهى كُلِّ شَكْوى » ، أَعْطَاهُ اللّهُ تَعَالى مِنَ الأَجْرِ ثَوَابَ كُلِّ مُصَابٍ وَكُلِّ سَالِمٍ وَكُلِّ مَرِيضٍ وَكُلِّ ضَرِيرٍ وَكُلِّ مِسْكِينٍ وَكُلِّ فَقِيرٍ وَكُلِّ صَاحِبِ مُصِيبَةٍ إِلى يَوْمِ

--> ( 1 ) . « ب » : - تعالى . ( 2 ) . « الف » : - « بسط اللَّه عليه يده بالرحمة » .