ولا تأكُلْ وأنتَ معتمدٌ على شِمالِكَ ، ولا تكَلَّمْ بين الأذانِ والإقامةِ من الصُّبحِ ، ولا تَنْظُرْ إلى ما يَخْرُجُ منكَ ولا تَعْبثْ بإحليلِكَ ، ولا تكره صديقَكَ ، ولا تؤذِّ جارَكَ ، ولا تعْتبْ جليسَكَ « 1 » ، ولا تُكْثِر الالتفاتَ خَلْفَكَ ، ولا تُبادِرْ مَشْيَكَ ، ولا تُمارِ رفيقَكَ [ صديقَك ] ولا تَتَثاوَبْ إلّاوتَضَعُ يَدَكَ في فَمِكَ ، ولا تَشُمَّ طعامَكَ ، ولا تُسافِرْ وحْدَكَ ، ولا تأكُلْ في الظُّلْمَةِ ، ولا تُكَبِّر اللُّقْمَةَ ، ولا تأكُلِ البقيَّةَ ، ولا تَظْلِمْ أكيلَكَ ، وَلا تَملأ بَطْنَكَ ، ولا تَأكُلِ الدِّيكَ الأبيضَ ، ولا تَقْنَعْ بِعِلْمِكَ وشاوِرْ مَنْ هو أتقى منكَ ، ولا تُعْجِبْكَ نفسُكَ ، ولا تَهتمَّ لِرزقِكَ ، وَلا تركَن إلى عدوِّكَ ، ولا تَفْشِ سِرَّكَ ، ولا تُرسِلْ لِسانَكَ ، ولا تُهِنْ خادمَكَ ، ولا تَتَكَبَّرْ على عيالِكَ ، ولا تُجَرِّئهمْ على نَفسِكَ ، ولا تُرِهِمْ قدرتَكَ ، ولا تَرُدّ سائلَكَ ، ولا تحتك في ثوبِكَ ، ولا تَزِدْ في خَبَرِكَ ، ولا تُكثِر الجُلُوسَ في الشَّمسِ فَإنَّها تَذْهَبُ بالبهاءِ وتورِثُ الدّاءَ الدَّفينَ ، ولا تُجاوِر مَنْ يَكْتُمُ حَسَناتِكَ ويُفْشِي سَيِّئاتِكَ . 191 - يا عليُّ ، يَدخُلُ النّارَ فيكَ رجلان : محبٌّ مُفْرِطٌ « 2 » وكلاهما مَلعونان في النّارِ . 192 - يا عليُّ ، إنّ اللَّهَ قَسَّمَ الثَّناءَ كما قَسَّمَ الرِّزقَ ، فلا تُثَنِّ عَلى أَحَدٍ في وجهِهِ . 193 - يا عليُّ ، إيّاكَ وبيع الذَّهَبِ والفِضَّةِ إلّايداً بِيَدٍ ، وإيّاكَ وبَيعَ المَأكُولِ بالمَأكُولِ إلّايَداً بِيَدٍ ، وإلّا كُنْتَ مِنَ الخاسِرينَ غَداً . ولا تأكُلِ الدِّيكَ الأبْيَضَ فَإنَّه صَديقي ، وكُلِ الجزورَ ، ولا تأكُلْ كلَّ ذي مِخلَبٍ من الطُّيورِ ، ولا تأكُلْ كلَّ ذي نابٍ من السباعِ ، فإنّ أكلَ آكلِ جيفَةٍ حَرامٌ . ولا

--> ( 1 ) . في بعض النسخ : « ولا تُعَيِّبْ على جليسكَ » . ( 2 ) . والعبارة ناقصةٌ . قال عليٌّ عليه الصلاة والسلام : « يَهلِكُ فيَّ رَجلانِ : مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وباهِتٌ مُفْتَرٍ » . ( نهج‌البلاغة ، قصار الحكم ، 117 ) هذا نظير قوله عليه السلام : « هلك فيَّ رَجُلانِ : مُحِبٌّ غالٍ ، ومبغضٌ قالٍ » . ( نهج البلاغة ، قصار الحكم ، 469 ) .