في هذِهِ النّاصِيَةِ ، وبارِكْ لها في ناصِيَتي ، وامنَعْها في الاسبوعِ الأوّلِ من كلِّ شيءٍ يكونُ فيه الخردَلُ والخَلُّ والحامضُ والدُّقَّةُ فانّ ذلك يُعقِم رَحِمَها . ولا تَقْرَبها أوَّلَ لَيلَةٍ من الشَّهرِ ، ولا لَيلَة النِّصفِ ، ولا إذا بَقي يَومٌ من الشَّهرِ فإنّ الولَدَ يأتي مجنوناً ، ولا لَيلَة الأحَدِ وَلَيلَة الأربعاءِ فَإنَّ الوَلَدَ يأتي قاطِعاً قتّالًا ، ولا بَعدَ الهاجرةِ فمنه الحَولُ في الوَلَدِ ، ولا لَيلَةَ الفطرِ فمنه يكونُ عاقّاً ، ولالَيلَةَ النَّحرِ فمنه يكونُ سِتّةُ أصابعَ أو أربعٌ ، ولا في الشَّمسِ فمنه يأتي منحوساً ، ولا من قيامٍ فمنه يأتي بوّالًا في الفِراشِ ، ولا تَمْسَحا فروجَكُما بِخِرقةٍ واحدةٍ فَتَفتَرِقان ، لا تأتِها وفي نفسِكَ اختُها عند الحاجَةِ فإنّ الولدَ يأتي مخَنَّثاً ، ولا تُكَلِّمْها عندَ الجِماعِ فإنَّ الولدَ يأتي أخرَسَ ، ولا تنظُرْ إلى فَرْجها فمِنه العَمَى في الوَلَدِ ، ولا تَحتَ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ فيأتي الولدُ ظالماً ، ولا بين الأذانِ والإقامَةِ فإنَّه يكُونُ مرائياً قتّالًا . ولا تقربْها إلّاوأنتَ طاهِرٌ وإلّا جاءَ الوَلَدُ بَخيلًا ، ولا في النِّصفِ من شَعبانَ فإنَّه يأتي مع أماراتٍ لا خيرَ فيها ، ولا تحتَ النُّجُومِ إلّامن تحت اللّحافِ وإلّا جاءَ الوَلَدُ منافِقاً ، ولا لَيلَةً تُريدُ السَّفَرَ فإنَّهُ يُنْفِقُ مالَه في مَعصيةِ اللَّهِ تعالى . فصلٌ فيما قالَه 186 - قال النبيّ صلى الله عليه وآله : يا عليُّ ، لا تَدخُلْ قَريَةً حتّى تقولَ : اللّهمَّ إنّي أسألُكَ خَيرَها وخَيرَ مَنْ فيها ، وأعوذُ بكَ مِنْ شَرِّها وشَرِّ مَنْ فيها . 187 - يا عليُّ ، لا تَحْلِفْ بِاللَّه كاذباً ، ولا تَمَطَّ « 1 » على النّاسِ ، ولا تَشكُ إلى مَن لا يَرْحَمُكَ ، ولا تُخْبِرْ برؤياكَ إلّاصديقَكَ . 188 - يا عليُّ ، ولا تَخَلَّلْ بعُودِ الرَّيحانِ ولا بِعودِ المِحْوَقةِ « 2 » فإنَّ لكلِّ عودٍ آفةً

--> ( 1 ) . مَطَّ اي تَكَبَّرَ . ( 2 ) . المحوقة : المكنسة . لسان العرب « حوق » ، ج 10 ، ص 71