طبعاته : 1 - الطبعة الحجريّة طبع الكتاب لأوّل مرّة في بمبئي عام 1317 على الحجر في 320 صفحة « 1 » . 2 - طبعة حروفية وطبع ثانية في مطبعة مصطفوي طبعة حروفيّة ، بتصحيح وتعليق جلال الدين الغروي الآملي . اعتمد المصحّح فيها على المطبوعة ونسخ مخطوطة ، وكتب رجاليّة ، كما صرّح بذلك في نهاية الكتاب ، ووضع له فهرسة حروفيّة لأسماء المترجمين فيه . 3 - طبعة جماعة المدرسين وطبع ثالثة بقم عام 1407 ، بتصحيح العلّامة السيد موسى الشبيري الزنجاني . اعتمد المصحّح فيها على نسخ كثيرة تبلغ أربع عشرة نسخة ، أغلبها مصحّحة معتمد عليها ، كما ذكر ذلك حفظه اللّه في مقدّمته على الكتاب . وقد تصدّت لنشره مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين بقم . 4 - طبعة بيروت وطبع رابعة ببيروت في مجلّدين عام 1408 ، بتحقيق فضيلة الشيخ محمّد جواد النائيني . صدّرها العلّامة الشيخ جعفر سبحاني بمقال موجز بشأن علم الرجال والكتب الرجاليّة . اعتمد المحقّق فيها على نسختين عرّف بهما في المقدّمة ، مع تعاليق على الكتاب ومقدّمة بشأن الكتاب ومؤلّفه . ووضع له فهارس فنيّة .

--> ( 1 ) - وفي عام 1397 طبعت هذه النسخة بالأفست بقم المقدّسة ، بتصحيح فضيلة الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي اعتمادا على نسخة كتبت عام 982 ، عن نسخة كتبت عام 551 ، صدّرها المصحّح بمقدّمة قيّمة بشأن الكتاب ومؤلّفه .