مهدي خداميان الآراني
764
فهارس الشيعة
156 . القاسم بن سليمان : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عنه « 1 » . 157 . القاسم بن عروة : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عنه .
--> - ويقال : الفضيل بن عثمان المرادي : كوفيّ ، أبو محمّد ، الصائغ ، الأعور » . الطبقة : روى عن الصادق عليه السّلام ، والحارث بن المغيرة ، وعبد اللّه بن أبي يعفور ، ومعاوية بن عمّار ، وروى عنه صفوان بن يحيى ، وعلي بن الحكم الأنباري ، ومحمّد بن خالد الطيالسي : الكافي ج 1 ص 115 ، 307 ، ج 2 ص 62 ، 71 ، 75 ، 120 ، 182 ، 255 ، ج 5 ص 148 ، ج 6 ص 470 ، ج 7 ص 295 ، الفقيه ج 2 ص 49 ، ج 4 ص 436 ، الاستبصار ج 1 ص 58 ، 69 ، ج 2 ص 274 ، التهذيب ج 1 ص 58 ، 79 ، ج 3 ص 263 ، ج 6 ص 115 ، ج 7 ص 2 ، المحاسن ج 1 ص 34 ، 206 ، ج 2 ص 394 ، 426 ، بصائر الدرجات ص 18 ، 24 ، 25 ، 206 ، 279 ، 320 ، 321 ، 374 ، 530 ، الأمالي للصدوق ص 136 ، التوحيد ص 314 ، 457 ، الخصال ص 63 ، ثواب الأعمال ص 129 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 578 ص 202 : « القاسم بن سليمان : له كتاب أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عنه » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 858 ص 314 ، وذكر أنّه بغداديّ ، وروى كتابه عن فهرست ابن الوليد وطريق ابن نوح ، ( عن الحسين البزوفري ، عن ابن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين ، عن النضر ، عنه ) . كتب الرجال : ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 3943 ص 273 ، قائلا : « القاسم بن سليمان : كوفيّ » . الطبقة : روى عن الصادق عليه السّلام ، وعن أبي مريم الأنصاري ، وجميل بن صالح ، وحريز ، وسماعة بن مهران ، وعبد الحميد بن أبي جعفر الفرّاء ، وعبيد بن زرارة . . . وروى عنه الحسين بن سعيد ، وحمّاد بن عيسى ، والنضر بن سويد ، ويونس بن عبد الرحمن : الكافي ج 1 ص 430 ، ج 2 ص 293 ، 303 ، 306 ، 467 ، 568 ، 632 ، 633 ، 646 ، 653 ، الفقيه ج 2 ص 37 ، ج 3 ص 132 ، 309 ، الاستبصار ج 2 ص 73 ، ج 3 ص 18 ، 32 ، 37 ، 66 ، التهذيب ج 1 ص 461 ، ج 2 ص 364 ، ج 4 ص 178 ، 194 ، ج 6 ص 230 ، 242 ، 246 ، 254 ، 273 ، المحاسن ج 1 ص 212 ، ج 2 ص 434 ، 456 ، 511 ، 523 ، 612 ، بصائر الدرجات ص 2 ، 23 ، 235 ، الأمالي للصدوق ص 410 ، ثواب الأعمال ص 280 ، معاني الأخبار ص 190 ، 191 .