مهدي خداميان الآراني
621
فهارس الشيعة
--> - بريد بن معاوية ، عن أبي عمرو الزبيري ، عنه ) ، وروى كتاب يوم وليلة وكتاب فكّر ووصية المفضّل وكتاب علل الشرائع من طريق ابن شاذان ، ( عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن سنان ، عنه ) . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 34 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، قائلا : « المفضّل بن عمر الجعفيّ : مولى ، كوفيّ » ، وذكر الكشّي في شأنه عدّة روايات في مدحه وذمّه ( اختيار معرفة الرجال ص 321 ) ، وذكره ابن الغضائري في رجاله برقم 117 ص 87 ، قائلا : « المفضّل بن عمر الجعفي : أبو عبد اللّه ، ضعيف ، متهافت ، مرتفع القول ، خطّابيّ ، وقد زيد عليه شيء كثير ، وحمل الغلاة في حديثه حملا عظيما ، ولا يجوز أن يكتب حديثه ، وروى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام » ، وعدّه الشيخ المفيد في الإرشاد ج 2 ص 216 من خاصّة أبي عبد اللّه وثقاته ( ممّن روى النصّ بالإمامة من أبي عبد اللّه عليه السّلام على ابنه أبي الحسن موسى عليه السّلام ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 4530 ص 307 ، قائلا : « مفضّل بن عمر : الجعفي ، الكوفي » ، وأخرى في أصحاب الكاظم عليه السّلام برقم 5122 ص 343 ، قائلا : « مفضّل بن عمر : لقي أبا عبد اللّه عليه السّلام » ، كما أنّ الشيخ ذكره في كتاب الغيبة ص 346 في فصل ذكر طرف من أخبار السفراء وذكر الممدوحين . الطبقة : روى عن الصادق والكاظم عليهما السّلام ، وأبي أيّوب العطّار ، وإسماعيل بن أبي فديك ، وثابت الثمالي ، وجابر بن يزيد الجعفي ، ويونس بن ظبيان ، والخيبري بن طحّان ، وروى عنه علي بن الحسن بن رباط ، وإسحاق بن عيسى ، وجعفر بن بشير ، ومحمّد بن سنان ، والمعلّى بن خنيس ، ومنصور بن يونس ، ويونس بن عبد الرحمن : الكافي ج 1 ص 26 ، 31 ، 45 ، 52 ، 154 ، 196 ، 224 ، ج 2 ص 76 ، 165 ، 189 ، 193 ، 235 ، 236 ، ج 3 ص 147 ، 159 ، 217 ، 230 ، ج 4 ص 31 ، 92 ، 103 ، 117 ، 210 ، الفقيه ج 1 ص 272 ، ج 2 ص 90 ، 117 ، 523 ، ج 3 ص 37 ، ج 4 ص 402 ، 404 ، 415 ، 435 ، 445 ، الاستبصار ج 1 ص 199 ، 200 ، 202 ، 209 ، 257 ، 466 ، ج 3 ص 97 ، 224 ، التهذيب ج 1 ص 295 ، 342 ، 440 ، 442 ، ج 3 ص 66 ، ج 4 ص 215 ، 240 ، ج 5 ص 440 ، ج 6 ص 23 ، 37 ، 73 ، 180 ، المحاسن ج 1 ص 8 ، 61 ، 89 ، 100 ، 101 ، 103 ، 131 ، ج 2 ص 334 ، 364 ، 403 ، 422 ، 551 ، بصائر الدرجات ص 113 ، 114 ، 119 ، 145 ، 220 ، 257 ، كامل الزيارات ص 89 ، 250 ، 251 ، 258 ، 288 ، 375 ، 433 ، الأمالي للصدوق ص 72 ، 78 ، 83 ، 177 ، 187 ، 194 ، 244 ، التوحيد ص 19 ، 48 ، 178 ، 317 ، 362 ،