مهدي خداميان الآراني

566

فهارس الشيعة

165 . علي بن أبي جهمة : له كتاب ، [ أخبرنا به ] الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه « 1 » . 166 . علي بن أبي صالح : سمعت منه كتبا عدّة ؛ منها : كتاب ثواب إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، كتاب الأظلّة ، كتاب البداء والمشيّة ، كتاب الثلاث والأربع ، كتاب الجنّة والنار ، كتاب النوادر ، كتاب الملاحم « 2 » .

--> - عبد اللّه رويا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وروى عبد اللّه عن أبي جعفر عليه السّلام ، لعقبة كتاب ، أخبرنا ابن نوح ، قال : حدّثنا الحسين بن علي بن سفيان [ البزوفري ] ، قال : حدّثنا حميد ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن غالب ، قال : حدّثنا علي بن الحسن الطاطري ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن عقبة بن محرز بكتابه » . أقول : روى النجاشي كتاب عقبة بن محرز بالإسناد ، عن حميد ، عن محمّد بن عبد اللّه بن غالب ، عن علي بن الحسن الطاطري ، عن محمّد بن أبي عمير ، عنه . كتب الرجال : ذكره الشيخ في رجاله برقم 3717 ص 261 ، قائلا : « عقبة بن محرر الكوفي » ، وذكره ابن داوود في رجاله ص 235 ، بعنوان : « عقبة بن محرر » ، وقال : « كذا رأيته بخطّ شيخنا أبي جعفر [ الطوسي ] » . الطبقة : روى عن إسحاق بن عمّار ، وروى عنه ابن أبي عمير : الكافي ج 3 ص 109 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 400 ص 158 : « علي بن أبي جهمة : له كتاب ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه » ، وأراد بالإسناد الأوّل : أخبرنا ابن عبدون ، عن الأنباري ، عن حميد . ذكره النجاشي في رجاله برقم 721 ص 275 ، قائلا : « علي بن أبي جهمة : كوفيّ ، مولى ، ثقة ، له كتاب ، أخبرنا أحمد بن محمّد ، قال : حدّثنا محمّد بن همّام ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن علي بن أبي جهمة بكتابه » . الطبقة : روى عن جهم بن حميد ، وروى عنه الحسين بن سعيد : الكافي ج 3 ص 300 . ( 2 ) . رجال النجاشي الرقم 675 ص 257 « علي بن أبي صالح : واسم أبي صالح محمّد ، يلقّب بزرج ، يكنّى أبا الحسن ، كوفيّ ، حنّاط ، ولم يكن بذاك في المذهب والحديث ، وإلى الضعف ما هو ، وقال حميد في فهرسته : سمعت منه كتبا عدّة منها : كتاب ثواب ( إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) ، كتاب الأظلّة ، كتاب البداء والمشيّة ، كتاب الثلاث والأربع ، كتاب الجنّة والنار ، كتاب النوادر ، كتاب الملاحم ، وليس أعلم هذه الكتب له أو رواها عن الرجال » . أقول : ظاهر كلام أبي غالب الزّراري في رسالة في آل أعين رقم 77 ص 75 أنّ كتاب الأظلّة وكتاب