مهدي خداميان الآراني

415

فهارس الشيعة

122 . مروان بن مسلم : له كتاب ، [ أخبرنا به ] محمّد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه « 1 » .

--> - ص 294 ، قائلا : « محمّد بن ميسّر بن عبد اللّه : مولى وأخوه علي » ، وأخرى برقم 4571 ص 309 ، قائلا : « ميسّر بن عبد اللّه النّخعي : روى عنهما عليهما السّلام ، وابناه محمّد وعلي » . الطبقة : روى عن الصادق عليه السّلام ، وأبي الجهم ، وهارون بن الجهم ، وروى عنه ابن أبي عمير ، وعبد اللّه بن مسكان ، وإبراهيم بن عقبة ، وموسى بن عيسى اليعقوبي : الكافي ج 3 ص 138 ، ج 4 ص 429 ، ج 5 ص 212 ، 241 ، الفقيه ج 3 ص 211 ، 228 ، التهذيب ج 1 ص 149 ، 335 ، 428 ، ج 5 ص 135 ، ج 7 ص 71 ، 190 ، ج 8 ص 242 ، الاستبصار ج 1 ص 128 ، المحاسن ج 2 ص 531 ، مستطرفات السرائر ص 555 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 762 ص 251 : « مروان بن مسلم : له كتاب ، رواه محمّد بن أبي حمزة ، أخبرنا به جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن [ بن الوليد ] ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن الحسين [ بن أبي الخطّاب ] ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عنه » ، وفي نسخة القيومي كذلك : « جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن الحسين ، عن أبيه » ، وهذا تصحيف والصحيح ما أثبتناه من نسخة الطباطبائي ، والمراد منه هو أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه محمّد بن الحسن بن الوليد . أقول : يظهر من صدر كلام الشيخ أنّ محمّد بن أبي حمزة روى كتاب مروان بن مسلم ، ولكن ذيل كلامه ظاهر في أنّ الحسن بن علي بن فضّال روى كتاب مروان بن مسلم ، وهو الصحيح ، فإنّ رواية الحسن بن علي بن فضّال عن مروان بن مسلم في الكتب الأربعة كثيرة ، راجع : الكافي ج 2 ص 224 ، ج 3 ص 148 ، 557 . . . ولم نجد رواية محمّد بن أبي حمزة عنه . ذكره النجاشي في رجاله برقم 1120 ص 419 ، ووثّقه ، وروى كتابه من طريق محمّد بن جعفر التميمي ، ( عن ابن عقدة ، عن الحسين بن أحمد بن وهب ، عن أحمد بن هلال ، عن علي بن يعقوب الهاشمي ، عنه ) . كتب الرجال : ذكره ابن داوود في رجاله ص 343 . الطبقة : روى عن الصادق عليه السّلام ، وأبي كهمس ، وبريد بن معاوية ، وعبد اللّه بن بكير ، وحريز ، وسماعة بن مهران ، وعبيد بن زرارة ، وعمّار بن موسى الساباطي . . . وروى عنه الحسن بن علي بن فضّال ، وأحمد بن محمّد بن نصر البزنطي ، وعلي بن يعقوب الهاشمي : الكافي ج 1 ص 177 ، 406 ، 642 ، ج 2 ص 224 ، ج 3 ص 148 ، 557 ، 563 ، ج 4 ص 189 ، 242 ، ج 5 ص 349 ، 368 ، 538 ،