46 . زرارة بن أعين : له كتاب الاستطاعة والجبر ، [ أخبرنا به ] أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عنه « 1 » .

--> - وإبراهيم بن هاشم ، وسهل بن زياد ، وعلي بن إبراهيم ، ومحمّد بن أبي عمير : الكافي ج 1 ص 148 ، 333 ، 488 ، ج 3 ص 569 ، ج 4 ص 107 ، ج 5 ص 297 ، ج 8 ص 165 ، الفقيه ج 1 ص 120 ، التهذيب ج 2 ص 369 ، ج 4 ص 139 ، 205 ، ج 7 ص 232 ، ج 9 ص 102 ، الاستبصار ج 1 ص 94 ، قرب الإسناد ص 342 ، الإمامة والتبصرة ص 117 ، الأمالي للصدوق ص 55 ، 130 ، 243 ، 442 ، 615 ، 639 ، 727 ، التوحيد ص 68 ، 223 ، 334 ، علل الشرائع ج 1 ص 239 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 1 ص 17 ، 57 ، 62 ، 150 ، 162 ، 190 ، 225 ، 229 ، كمال الدين 370 ، 376 ، 648 ، الأمالي للمفيد ص 273 ، الغيبة للطوسي ص 430 . الرواية عن طريق الحميري : روى الشيخ الصدوق ، عن علي بن شاذويه ، وجعفر بن محمّد بن مسرور ، عن الحميري ، عن الريّان بن الصّلت : الأمالي ص 615 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 1 ص 61 ، ج 2 ص 207 ، وروى عن أبيه ، عن الحميري ، عنه : عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 2 ص 261 ، وروى الطبري عن الحميري ، عنه : بشارة المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ص 349 . أقول : بما أنّ النجاشي ذكر اختلاف النسخة في فهرست الحميري ، ففي بعض النسخ ذكر « ريّان بن شبيب » بدل « ريّان بن الصّلت » ، فنذكر ترجمة « ريّان بن شبيب » ، فنقول : ذكره النجاشي برقم 436 ص 165 ووثّقه وذكر أنّه جمع مسائل الصباح بن نصر للرضا عليه السّلام ، ورواها من طريق ابن نوح ، عن ( محمّد بن أحمد الصفواني ، عن أحمد بن محمّد ، عن يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ، عنه ) ، وذكر الكشّي أنّه سكن قمّ ( اختيار معرفة الرجال ص 165 ) ، وذكره ابن داوود في رجاله ص 154 ، والعلّامة في خلاصة الأقوال ص 71 ، وروى عن الرضا عليه السّلام ، ويونس بن عبد الرحمن ، وروى عنه إبراهيم بن الهاشم بن صالح ، ومحمّد بن خالد البرقي : الكافي ج 1 ص 184 ، ج 7 ص 16 ، التهذيب ج 9 ص 202 ، الاستبصار ج 4 ص 129 ، الأمالي للصدوق ص 192 ، 458 ، علل الشرائع ج 1 ص 229 ، عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 1 ص 265 ، ج 2 ص 87 ، 268 ، الإرشاد ج 2 ص 281 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 312 ص 133 : « زرارة بن أعين : واسمه عبد ربّه ، يكنّى أبا الحسن ، وزرارة لقب له ، وكان أعين بن سنسن عبدا روميّا لرجل من بني شيبان ، تعلّم القرآن ثمّ أعتقه . . . ولزرارة تصنيفات منها : كتاب الاستطاعة والجبر ، أخبرنا به ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد بن عبد اللّه والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه [ محمّد بن خالد ] البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عنه » .