4 . أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمّار : له كتاب النوادر ، [ أخبرنا به ] يعقوب بن يزيد الأنباري الكاتب ، عن محمّد بن الحسن بن زياد ، عن أحمد بن الحسن « 1 » .

--> - والدليل على ذلك ما ذكره النجاشي في رجاله برقم 1147 و 1225 . ذكره الشيخ في فهرسته ، برقم 64 ص 62 ، وروى كتابه النوادر من فهرست حميد بن زياد . أقول : الظاهر أنّ أحمد بن أبي بشر السرّاج متّحد مع أحمد بن محمّد أبو بشر السرّاج ، ووجه تعدّد ذكره في رجال النجاشي راجع إلى اختلاف المصدر فإنّ النجاشي تارة ذكره من فهرست حميد بن زياد وأخرى من فهرست الحميري . كتب الرجال : ذكره الكشّي في الواقفة بعنوان : ابن السرّاج ( اختيار معرفة الرجال ص 463 ) . الطبقة : روى عن معاوية بن ميسرة ، وحمّاد بن أبي طلحة ، وبكر بن كرب الصيرفي ، وروى عنه الحسن بن سماعة ، وصالح بن سعيد : الكافي ج 1 ص 241 ، التهذيب ج 2 ص 252 ، ج 7 ص 176 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 66 ص 64 : « أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن عبد اللّه التمّار : أبو عبد اللّه ، مولى بني أسد ، كوفي ، صحيح الحديث ، سليم ، روى عن الرضا عليه السّلام ، وله كتاب النوادر ، أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه [ الغضائري ] ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن يعقوب بن يزيد الأنباري الكاتب ، عن محمّد بن الحسن بن زياد ، عن أحمد بن الحسن . . . » ، ورواه من فهرست حميد بن زياد . ذكره النجاشي في رجاله برقم 179 ص 74 ، قائلا : « أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمّار ، مولى بني أسد ، قال أبو عمر الكشّي : كان واقفا ، وذكر هذا عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، قال : أحمد بن الحسن واقف ؛ وقد روى عن الرضا عليه السّلام ، وهو على كلّ حال ثقة ، صحيح الحديث ، معتمد عليه ، له كتاب نوادر ، أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن الحميري ، قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن أحمد بن الحسن بالكتاب . . . » ورواه أيضا من فهرست ابن قولويه وفهرست حميد بن زياد . كتب الرجال : ذكره الكشّي بعنوان : أحمد بن الحسن الميثمي ، ونقل أنّه كان واقفيّا ( اختيار معرفة الرجال ص 468 ) ، وذكره الشيخ في رجاله برقم 4950 ص 332 في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، قائلا : « أحمد بن الحسن الميثمي : واقفي » .