120 . أبو خالد القمّاط : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عنه « 1 » .

--> - الملاحم ، أخبرنا علي بن أحمد [ ابن أبي جيد ] ، عن محمّد بن الحسن [ بن الوليد ] ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبي حيّون بكتابه » . كتب الرجال : ذكره الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام برقم 6420 ص 452 ، قائلا : « أبو حيّون : روى عنه البرقي أحمد بن أبي عبد اللّه » . الطبقة : روى عن أبيه ، وروى عنه إبراهيم بن هاشم : عيون أخبار الرضا عليه السّلام ج 2 ص 260 ، 261 ، علل الشرائع ج 2 ص 578 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 830 ص 269 : « أبو خالد القمّاط : له كتاب ، وقال ابن عقدة : اسمه كنكر . . . ، وأخبرنا به عن أبي جعفر بن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عنه » ، ورواه أيضا عن فهرست حميد . ذكره النجاشي برقم 1223 ص 452 ، بعنوان : « يزيد ، أبو خالد القمّاط » ، ووثّقه ، وروى كتابه من طريق ابن شاذان ، ( عن علي بن حاتم القزويني ، عن محمّد بن أحمد بن ثابت ، عن محمّد بن بكر بن جناح ، عن صفوان ، عنه ) . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 31 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، قائلا : « يزيد أبو خالد القمّاط : كوفيّ » ، وذكره الشيخ في رجاله برقم 4874 ص 325 في أصحاب الصادق عليه السّلام ، قائلا : « أبو خالد القمّاط » . أقول : ظاهر كلام الشيخ في الفهرست أنّ « كنكر » اسم أبي خالد القمّاط ، ولكن ذكر الشيخ في رجاله برقم 1213 ص 119 أنّ كنكر اسم أبي خالد الكابلي ( كما أنّ البرقي صرّح في رجاله ص 8 بذلك ) ، وبما أنّه ليس لأبي خالد الكابلي كتاب ولا مصنّف فلم يذكر اسمه في كتب الفهارس ، فالذي له كتاب هو أبو خالد القمّاط ، فالشيخ وجد هذا العنوان في فهرست سعد وذكره في فهرسته ولكن سهى قلمه الشريف حيث ذكر اسمه « كنكر » ، وأمّا النجاشي فقد بيّن أنّ اسم أبو خالد القمّاط : « يزيد » . الطبقة : روى عن الباقر والصادق عليهما السّلام ، وأبي الحسن العطّار ، وحمران ، وضريس ، وعبد الخالق الصيقل ، وروى عنه درست بن أبي منصور ، وصالح بن عقبة ، وصفوان بن يحيى ، وعلي بن عقبة ، ومحمّد بن أبي حمزة ، ومحمّد بن سنان ، ويحيى بن عمران الحلبي . . . : الكافي ج 2 ص 487 ، ج 3 ص 343 ، ج 4 ص 378 ، ج 6 ص 125 ، 126 ، ج 7 ص 454 ، الفقيه ج 3 ص 505 ، التهذيب ج 1 ص 40 ، 330 ، 333 ، 440 ، ج 2 ص 105 ، 309 ، 327 ، 328 ، 329 ، ج 5 ص 321 ، 452 ، ج 8