75 . عمّار بن مروان : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين جميعا ، عن محمّد بن سنان ، عنه « 1 » .

--> - ج 1 ص 102 ، وروى عن المفيد ، عن جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن أبيه سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن علي بن يقطين : الاستبصار ج 1 ص 323 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 525 ص 189 : « عمّار بن مروان : له كتاب أخبرنا به المفيد رحمه اللّه ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه والحميري ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين جميعا ، عن محمّد بن سنان ، عنه » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 780 ص 291 ، وذكر أنّه كان مولى يشكر ، ووثّقه ، وروى كتابه من طريق محمّد بن جعفر التميمي ، ( عن ابن عقدة ، عن محمّد بن المفضّل بن إبراهيم ، عن محمّد بن سنان ، عنه ) . كتب الرجال : ذكره ابن الغضائري في رجاله برقم 80 ص 74 ، قائلا : « عمّار بن مروان : الثوباني ، مولى بني ثوبان موالي بني يشكر ، كوفيّ ، يروي عن أبي الحسن وأبي عبد اللّه عليهما السّلام » ، وذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 3536 ص 252 ، قائلا : « عمّار بن مروان : اليشكري ، مولاهم ، الخزّاز ، الكوفي » . أقول : وقع الكلام في اتّحاد عمّار بن مروان اليشكري مع عمّار بن مروان الكلبي الذي ذكر الصدوق طريقه إليه في مشيخة الفقيه ج 4 ص 498 ، فذهب المحقّق الأردبيلي في جامع الرواة ج 1 ص 612 إلى اتّحادهما ، ووافقه صاحب طرائف المقال ج 1 ص 536 ، ولكن استبعده السيّد الخوئي في معجم رجال الحديث ج 12 ص 258 ، مستدلّا بأنّه لم يثبت كون عمّار بن مروان الكلبي صاحب كتاب ، كما أنّ الراوي عنه هو أبو أيّوب الخرّاز ، ولكن راوي كتاب عمّار بن مروان اليشكري هو محمّد بن سنان . الطبقة : روى عن الصادق والكاظم عليهما السّلام ، وجابر بن يزيد الجعفي ، وزيد الشحّام ، وسماعة بن مهران . . . وروى عنه الحسن بن علي بن فضّال ، وجعفر بن بشير ، وعلي بن النعمان ، ومحمّد بن أبي عمير . . . : الكافي ج 2 ص 109 ، 137 ، 222 ، 252 ، 301 ، 439 ، 665 ، 669 ، ج 3 ص 101 ، 220 ، ج 4 ص 445 ، ج 5 ص 102 ، 105 ، 133 ، 467 ، ج 7 ص 62 ، الفقيه ج 2 ص 274 ، ج 4 ص 232 ، 235 ، التهذيب ج 1 ص 159 ، ج 2 ص 109 ، 321 ، ج 4 ص 85 ، 187 ، 278 ، ج 5 ص 56 ، 388 ، ج 6 ص 351 ، 377 ، ج 7 ص 261 ، 369 ، ج 8 ص 106 ، ج 9 ص 88 ، 332 ، الاستبصار ج 3 ص 7 ، 159 ، ج 4 ص 174 ، المحاسن ج 2 ص 358 ، 455 ، بصائر الدرجات