--> - بجيلة ، كوفيّ ، ثقة ، روى عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام وروى عن ستّين رجلا من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وكان جليل القدر ، ويعدّ في الأركان الأربعة في عصره ، وله كتب كثيرة منها : كتاب المشيخة ، كتاب الحدود ، كتاب الديات ، كتاب الفرائض ، كتاب النكاح ، كتاب الطلاق ، كتاب النوادر . . . ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته عدّة من أصحابنا ، عن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن الهيثم بن أبي مسروق ومعاوية بن حكيم وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب . . . » ، ورواها أيضا من طريق ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، ( عن جعفر بن عبد اللّه ، عنه ) ، وروى خصوص كتاب المشيخة عن فهرست ابن عبدون ، وروى كتابه المراح عن فهرست حميد . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السّلام تارة مع وصفه بالسرّاد ص 48 ، وأخرى مع وصفه بالزرّاد ص 53 ، وذكر الكشّي مدحه ، وعدّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنهم ( اختيار معرفة الرجال ص 586 ، 556 ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الكاظم عليه السّلام الرقم 4978 ص 334 ، قائلا : « الحسن بن محبوب السرّاد ويقال : الزرّاد : مولى ، ثقة » ، وأخرى في أصحاب الرضا عليه السّلام الرقم 5251 ص 354 ، قائلا : « الحسن بن محبوب السرّاد : مولى لبجيلة ، كوفيّ ، ثقة » . الطبقة : روى عن الرضا عليه السّلام ، وأبان بن عثمان ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وأبي حمزة الثمالي ، وجميل بن درّاج ، وجميل بن صالح ، وروى عنه ابن أبي عمير ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن محمّد بن خالد ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسين بن سعيد : الكافي ج 1 ص 10 ، 35 ، 36 ، 42 ، 54 ، 87 ، 88 ، 92 ، 128 ، 148 ، 176 ، 177 ، 178 ، 180 ، 181 ، 196 ، الفقيه ج 1 ص 270 ، 358 ، 409 ، 554 ، ج 2 ص 13 ، 40 ، 81 ، 84 ، 92 ، 94 ، 115 ، التهذيب ج 1 ص 30 ، 121 ، 122 ، 129 ، 166 ، 169 ، 176 ، الاستبصار ج 1 ص 22 ، 94 ، 106 ، 112 ، 115 ، 135 ، 140 ، بصائر الدرجات ص 14 ، 18 ، 32 ، 36 ، 38 ، 50 ، 53 ، 70 ، 79 ، قرب الإسناد ص 163 ، 303 ، كامل الزيارات ص 10 ، 41 ، 44 ، التوحيد ص 21 ، 44 ، الخصال ص 8 ، 12 ، 18 ، ثواب الأعمال ص 29 . الرواية عن طريق فهرست سعد : روى الصدوق ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن الهيثم بن أبي مسروق ، عن الحسن بن محبوب : الأمالي للشيخ الصدوق ص 270 ،