ذكره السمهودي له بهذا العنوان في كتابه وفاء الوفاء « 1 » . وقد أطلع السمهودي على عدة نسخ من هذا الكتاب : 1 - النسخة التي رواها ابن المؤلف طاهر بن يحيى العلوي عن المدائني « 2 » . 2 - النسخة التي رواها ابن المؤلف طاهر بن يحيى العلوي عن أبيه مباشرة « 3 » . 3 - النسخة التي رواها حفيده الحسن بن محمد بن يحيى « 4 » . 4 - النسخة التي رواها ابن فارس عن ابن المؤلف طاهر بن يحيى عن أبيه يحيى « 5 » أقدم من أرخ للمدينة : يقول السمهودي : حول أقدم من أرخ للمدينة " وابن زبالة ويحيى عمدة في ذلك ، فإنهما أقدم من أرخ للمدينة لأن ابن زبالة هو محمد بن الحسن أحد أصحاب الإمام مالك بن أنس ، ويؤخذ من كلامه أنه وضع كتابه في صفر سنة تسع وتسعين ومائة ، وأما يحيى فهو من أصحاب أصحابه ، وكانت وفاته سنة سبع وسبعين ومائتين عن ثلاث وستين سنة ) « 6 » . وقال السمهودي أيضا : ( وابن زبالة وإن كان ضعيفا ولكن أعتضد بموافقة يحيى له وروايته لكلامه من غير تعقيب ) « 7 » .

--> ( 1 ) وفاء الوفاء ج 1 ص 244 طبع دار الكتب العلمية بتحقيق محمد محي الدين ، وفي غيره كما عن هامش المناسك للحربي ج 1 ص 174 و 203 وج 2 ص 17 و 401 . ( 2 ) وفاء الوفاء ج 2 ص 508 . ( 3 ) وفاء الوفاء ج 1 ص 68 و 244 وج 2 ص 294 و 554 . ( 4 ) وفاء الوفاء ج 1 ص 245 وج 2 ص 294 . ( 5 ) وفاء الوفاء ج 2 ص 555 . ( 6 ) وفاء الوفاء ج 1 ص 352 . ( 7 ) وفاء الوفاء ج 1 ص 252 بواسطة مقدمة مناسك الحربي .