بقي شيء أن النجاشي ذكر نسبه هكذا : أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم . . . . الخ ، وان محمد بن سليمان جده وليس بأبيه ، ولكن الشيخ الطوسي في الفهرست والرجال ، ذكر أنه : أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن . . . . . الخ ، فيكون محمد بن سليمان أباه ، وكذلك النجاشي في ترجمة : محمد بن عبيد اللّه بن أحمد . . . . . الخ ، ذكر مثل ما ذكر الطوسي . ولكن الصحيح هو : ما ذكره النجاشي في ترجمة ( أبي غالب الزراري ) ، فان محمد بن سليمان بن الحسن جد ( أبي غالب الزراري ) كما ذكر ذلك في رسالته إلى ابن ابنه محمد بن عبيد اللّه ص 182 و 183 و 184 ج 1 من كشكول البحراني . 2 - محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين ( أبو طاهر الزراري ) حسن الطريقة ، ثقة ، ولد 237 ه توفي 301 ه « 1 » وهذا أبو طاهر الأكبر ، وهو أخو : علي بن سليمان بن الحسن بن الجهم صاحب الترجمة المتقدمة . 3 - محمد بن عبيد اللّه بن أحمد بن محمد بن [ محمد ] بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين ( أبو طاهر الزراري « 2 » ) وهذا هو الأصغر ، وهو ابن ابن أبي غالب المتقدم ، وهو الذي كتب جده إليه رسالة في آل أعين « 3 » وكانت ولادته عام 352 ه « 4 » .

--> ( 1 ) رجال النجاشي ج 2 ص 241 برقم 938 . ( 2 ) رجال النجاشي ج 2 ص 325 برقم 1065 . ( 3 ) نفس المصدر السابق . ( 4 ) رسالة أبي غالب الزراري : انظر الكشكول للبحراني ج 1 ص 190 .