المراجع : اتقان المقال ص 77 و 307 ، الاختصاص ص 203 و 334 ، الارشاد ص 288 ، الاستبصار 1 / 77 و 2 / 81 و 3 / 44 و 45 و 186 و 4 / 172 ، البحار 47 / 343 ، بهجة الآمال 5 / 140 ، تاريخ بغداد 10 / 239 ، تأسيس الشيعة ص 410 ، التحرير الطاووسي ص 192 ، تنقيح المقال 2 / 140 ، التهذيب 1 / 362 و 363 و 2 / 239 و 367 و 368 و 4 / 206 و 273 و 5 / 33 و 152 و 472 و 6 / 15 و 297 و 7 / 306 و 9 / 331 ، التوحيد ص 315 وص 456 ، توضيح الاشتباه ص 196 ، جامع الرواة 1 / 447 ، جامع المقال ص 76 ، الخصال ص 52 و 112 و 268 ، رجال الأنصاري ص 100 ، رجال البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام ص 24 ، وفي أصحاب الكاظم عليه السلام ص 48 ، رجال الحلي ص 113 وفيه : سكن بغداد ورمي بالكيسانية ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام ، وبقي بعد أبي الحسن عليه السلام ورجع إلى الحق ولقي الرضا عليه السلام ، وكان ثقة ثقة ثبتا وجها ، وكان وكيلا لأبي عبد اللّه عليه السلام ، ومات في عصر الرضا عليه السلام على ولايته ، رجال ابن داود ص 128 وفيه : من أصحاب الصادق عليه السلام والكاظم عليه السلام ( ثم ينقل كلام الطوسي في رجاله وفهرسته ورجال الكشي ) ، رجال الطوسي في أصحاب الصادق عليه السلام وفيه : أستاذ صفوان ، وفي أصحاب الكاظم عليه السلام ص 353 وفيه : من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام مولى كوفي له كتاب ، رجال الكشي ص 39 و 167 و 185 و 265 و 269 و 270 و 279 و 314 و 336 و 381 و 383 و 431 و 441 و 442 وفيه : أبو القاسم نصر ابن الصباح قال : عبد الرحمن بن الحجاج شهد له أبو الحسن عليه السلام بالجنة ، وكان أبو عبد اللّه عليه السلام يقول لعبد الرحمن : يا عبد الرحمن كلم أهل المدينة فإنني أحب ان يرى في رجال الشيعة مثلك ، رجال النجاشي ص 165 وفيه :