مرآة الجنان ج 1 ص 214 . العقد الفريد ج 6 ص 84 . الإصابة ج 3 ص 481 . التاريخ لخليفة ص 31 و 211 و 258 . الكنى والأسماء ج 2 ص 81 . لسان العرب ج 2 ص 534 وج 4 ص 149 وج 10 ص 113 وج 14 ص 186 . تاريخ گزيده ص 208 . دول الإسلام ص 63 . المعارف ص 230 و 233 و 410 . الثقات لابن حبان ج 5 ص 401 . سير أعلام النبلاء ج 4 ص 364 - 367 . المنتظم ج 4 ص 54 وج 5 ص 111 . قاموس الرجال ج 10 ص 282 . سيرة ابن إسحاق ص 155 . تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 15 . طبقات القراء ج 2 ص 320 . صبح الأعشى ج 2 ص 147 . تاريخ الإسلام ( حوادث ووفيات سنة 101 - 120 ه ) ص 265 و 266 . تاريخ الثقات ص 444 . مشاهير علماء الأمصار ص 99 . تهذيب سير أعلام النبلاء ج 1 ص 151 . الأعلام ج 7 ص 322 . بهجة الآمال ج 7 ص 112 . حلية الأولياء ج 4 ص 371 - 375 . خلاصة تذهيب الكمال ص 391 . الجمع بين رجال الصحيحين ج 2 ص 482 و 483 . الاعلام بوفيات الأعلام ص 55 . التبيين في أنساب القرشيين ص 255 و 322 و 328 . تهذيب الكمال ج 18 ص 474 - 477 . جمهرة أنساب العرب ص 137 . 185 - ميثم بن يحيى : هو ميثم بن يحيى ، وقيل عبد اللّه التمار ، أبو سالم . من أصحاب الإمام عليه السّلام المخلصين وكان خطيب الشيعة ومتكلمهم بالكوفة ، ولإخلاصه للإمام عليه السّلام وعدم برائته منه أمر عبيد اللّه بن زياد بقطع يديه ورجليه ولسانه ثم صلبه بالكوفة وذلك سنة 61 ه ، وكان الإمام عليه السّلام قد أخبره