ذي الرياستين ، فسأل أبا الحسن عليه السّلام . [ 4 : 201 ح 5464 « 1 » ] [ 1820 ] 37 - أبو العباس وعبيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 473 ح 4652 « 2 » ] أبو عبد اللّه البرقي ، تقدم في محمّد بن خالد . [ 1821 ] 38 - أبو عبد اللّه الخراساني ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام . [ 2 : 430 ح 2884 ] [ 1822 ] 39 - أبو عبد اللّه الفراء ، عن الصادق عليه السّلام . [ 1 : 222 ح 669 « 3 » ] [ 1823 ] 40 - أبو عبد اللّه المؤمن ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 38 ح 5033 « 4 » ]

--> ( 1 ) - كذا في الكافي 7 : 16 ، الرقم : 1 ، والتهذيب 9 : 202 ، الرقم : 807 ، والاستبصار 4 : 129 ، وعبد اللّه بن الصلت من السابعة وروايته هذه لعلها مرسلة ( ب 5 : 147 ) . الظّاهر كونه محرف الخليل بن هشام ( ت 4 : 205 ) . أقول : المذكور في رجال الشيخ في أصحاب الهادي عليه السّلام : الخليل بن هشام الفارسي ، اما ما ذكره المحقق البروجردي فالظّاهر عدم ارسال الرواية ، لان عبد اللّه بن الصلت وان عدّه الشيخ والبرقي في أصحاب الرضا والجواد عليهما السّلام اما قال الصدوق في أول كتاب اكمال الدين : « كان أحمد بن محمّد بن عيسى في فضله وجلالته يروي عن أبي طالب عبد اللّه بن الصلت القمي رضي اللّه عنه وبقي أبو طالب حتى لقيه محمّد بن الحسن الصفار وروى عنه » ، والصفار من أصحاب العسكري عليه السّلام ، ولا اشكال في روايته عن الهادي عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في الكافي 5 : 485 ، الرقم : 1 باسناده عن عبيد بن زرارة ، وروى في الرقم : 2 باسناد آخر مضمونه عن الفضل بن عبد الملك ( أبي العباس ) ، الظاهر أنّ الصدوق جمع بينهما . ( 3 ) - كذا رواه في الكافي 3 : 284 ، الرقم : 2 والتهذيب 2 : 255 ، الرقم : 1010 . ربما يقال : ان أبا عبد اللّه الفراء هو سليم الفراء مولى طربال وهو ثقة ، ولكن فيه انّه لم يثبت انّ كنية سليم أبو عبد اللّه كي يثبت الاتحاد - منه قدس سرّه . أقول : رواه في مستطرفات السرائر : 613 عن أبي عبد اللّه الفراء . ( 4 ) - لم يوجد ذكر لطريق الصدوق اليه في المشيخة ، رواه في الكافي 7 : 262 ، الرقم : 12 والتهذيب 10 : 99 ، الرقم : 383 عن أبي عبد اللّه الرازي عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد اللّه المؤمن ، رواه في العلل 2 : 543 بهذا الاسناد ، الّا أنّ فيه : الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه ، لكن « عن أبيه » زائد ، الموافق للكافي 5 : 330 ، الرقم : 4 و 7 : 262 ، الرقم : 12 .