الميرزا جواد التبريزي
368
الموسوعة الرجالية
[ 1525 ] 4 - محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي عليه السّلام . [ 3 : 539 ح 4856 « 1 » ] [ 1526 ] 5 - محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الفرج ، عن علي بن معبد ، عن أحمد بن محمّد بن إبراهيم مضمرا . [ 4 : 245 ح 5580 ] [ 1527 ] 6 - محمّد بن علي بن محبوب ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عن علي بن محمّد بن سليمان النوفلي ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام . [ 4 : 240 ح 5574 « 2 » ] [ 1528 ] 7 - محمّد بن علي بن محبوب ، عن رجل ، عن الفقيه عليه السّلام . [ 3 : 238 ح 3870 « 3 » - 3 : 258 ح 3933 « 4 » - 3 : 304 ح 4089 « 5 » ]
--> ( 1 ) - رواه في الفقيه 4 : 324 ، الرقم : 5695 والتهذيب 8 : 194 ، الرقم : 679 مسندا عن زيد بن علي عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليه السّلام ، يظهر منهما وقوع السقط هنا . ( 2 ) - كذا في الكافي 7 : 38 ، الرقم : 37 ، رواه في التهذيب 9 : 133 ، الرقم : 563 ، إلّا أنّ فيه : علي بن سليمان النوفلي ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والصحيح ما في الفقيه والكافي الموافق للوافي والوسائل ، والظّاهر أنّ ما في التهذيب من باب النسبة إلى الجد ( خ 19 : 35 ) . رواه في الكافي 7 : 38 ، الرقم : 37 ، وفيه : موسى بن جعفر ( خ 12 : 147 ) . أقول : عنونه الشيخ والبرقي في أصحاب الهادي عليه السّلام ، وفيهما : علي بن محمّد النوفلي ، ذكر الشيخ في أصحاب الرضا عليه السّلام : عباد بن محمّد بن سليمان النوفلي ، الظّاهر أنّ « عباد » مصحف « علي » ، وهو متحد مع المذكور في الرواية ، لأنه المذكور في الروايات دون ذاك العنوان . ( 3 ) - كذا في التهذيب 7 : 146 ، الرقم : 647 ، رواه في الكافي 5 : 293 ، الرقم : 5 عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين قال : كتبت إلى أبي محمّد عليه السّلام : رجل كانت له قناة - الخ ، كذا رواه عنه الوسائل 25 : 431 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن الحسن ، ولعله الأصح . ( 4 ) - رواه في التهذيب 7 : 222 ، الرقم : 974 عن محمّد بن الحسن الصفار ، قال : كتبت إلى الفقيه عليه السّلام - الخ . ( 5 ) - رواه في الكافي 5 : 239 ، الرقم : 9 عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين قال : كتبت إلى أبي محمّد عليه السّلام - الخ ، أورده في التهذيب 7 : 180 ، الرقم : 791 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن الحسن ، وهو الصحيح الموافق للوسائل 19 : 81 وسائر الروايات ، فما في الكافي تصحيف ، والمراد بالرجل في الفقيه هو الصفار ، وبالفقيه هو أبو محمّد عليه السّلام .