[ 3 : 250 ح 3907 « 1 » ] [ 1485 ] 3 - محمّد بن خالد البرقي ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام . [ 2 : 31 ح 1623 ] [ 1486 ] 4 - أبو عبد اللّه البرقي ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام . [ 1 : 379 ح 1112 ] [ 1487 ] 5 - محمّد بن خالد البرقي ، عن حمزة بن عبد اللّه الجعفري ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 1 : 443 ح 1285 ] [ 1488 ] 6 - محمّد بن خالد البرقي ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 173 ح 3655 ] [ 1489 ] 7 - أبو عبد اللّه محمّد بن خالد البرقي ، عن وهب بن وهب ، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام . [ 3 : 291 ح 4047 « 2 » ]

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 6 : 384 ، الرقم : 1139 ، وفي التهذيب 7 : 236 ، الرقم : 1033 ، إلّا أنّ فيهما : سيابة ، والصحيح ما في التهذيبين ، الموافق للكافي 5 : 260 ، الرقم : 3 ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 16 : 55 ) . رواية محمّد بن خالد وهو البرقي عن ابن سيابة وهو من الخامسة مرسلة ( ب 5 : 110 ) . رواية محمّد بن خالد ، عن سيابة كأنها مرسلة ( ب 7 : 473 ) . الظّاهر أنّ نسخة الصدوق خطأ ، إذ لا وجود لابن سيابة - بهذا العنوان - في غير هذا الموضع من كلامه فضلا عن غيره ، نعم لسيابة ولدان عبد الرحمان وصباح ، والأول أكثر رواية من أخيه ، إلّا أنّه لم يرد في شيء من النصوص ذكرهما بعنوان ابن سيابة بقول مطلق ، وانّما هما يذكران باسمهما الخاص : عبد الرحمان بن سيابة وصباح بن سيابة ، اذن فالصحيح هو سيابة صاحب الكتاب ، وفاقا للكليني الّذي هو اضبط نقلا من الصدوق ، لا سيما بعد موافقة الشيخ له في موضعين من التهذيب ( التنقيح 32 : 281 ) . أقول : الظّاهر صحة ما في الفقيه ، وهو عبد الرحمان بن سيابة ، لعدم وجود رواية اخري عن البرقي عن سيابة ، وقد روي في الكافي 4 : 413 ، الرقم : 1 ، والتهذيب 5 : 352 ، الرقم : 352 بهذا الاسناد ، وفيه : أحمد بن محمّد بن عيسى عن البرقي عن عبد الرحمان بن سيابة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في الوسائل 25 : 440 ، وفيه : وهيب بن حفص ، وتصحيفه ظاهر .