الميرزا جواد التبريزي

339

الموسوعة الرجالية

[ 1408 ] 86 - محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 339 ح 5731 ] [ 1409 ] 87 - ابن أبي عمير ، عن يحيى بن عمران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 472 ح 4648 ] [ 1410 ] 88 - محمّد بن أبي عمير ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 479 ح 4682 « 1 » ] [ 1411 ] 89 - ابن أبي عمير ، عن أبي حبيب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 148 ح 3543 « 2 » ]

--> - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، رواه في التهذيب 10 : 210 ، الرقم : 828 ، إلّا أنّ فيه : ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي وهشام والنضر وعلي بن النعمان عن ابن مسكان جميعا عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، كذا رواه في الاستبصار 4 : 279 ، الرقم : 1059 ، والوافي والوسائل عن كل مورد مثله ( خ 19 : 257 ) . هكذا في التهذيب ، وهو وهم ، والصواب : النضر عن هشام وعلي بن النعمان عن ابن مسكان جميعا ( ب 7 : 1095 ) . أقول : الصحيح ما قال السيد البروجردي ، لان المراد بهشام هنا هشام بن سالم ، علي ما صرّح به في الفقيه ، وكثيرا ما يروي النضر بن سويد عن هشام بن حكم وهشام بن سالم ، ورواياته عن ابن سالم تبلغ ثلاثة وخمسين موردا ، وأيضا يظهر من التهذيب والاستبصار سقوط : « عن سليمان بن خالد » في الفقيه . ( 1 ) - رواه في الكافي 5 : 446 ، الرقم : 12 عن أحمد بن الحسن الميثمي ، عن يونس بن يعقوب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي التهذيب 7 : 325 ، الرقم : 1339 عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في الكافي 5 : 217 ، الرقم : 1 ، وفي التهذيب 7 : 72 ، الرقم : 308 ، إلّا أنّ فيهما : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي حبيب عن محمّد بن مسلم ، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله ( خ 17 : 235 ) . أقول : الظّاهر أنّ الصحيح : أبو حبيب ، فقد ذكر الشيخ والنجاشي والكشي والصدوق ناجية -