2 : 264 ح 2379 - 2 : 333 ح 2592 « 1 » - 2 : 366 ح 2726 « 2 » - 2 : 444 ح 2927 « 3 » - 2 : 470 ح 2993 - 2 : 501 ح 3075 - 2 : 505 ح 3093 « 4 » - 2 : 511 ح 3098 - 3 : 256 ح 3925 - 3 : 257 ح 3928 و 3931 « 5 » - 4 : 121 ح 5249 ] [ 1032 ] 27 - ابن مسكان ، عن أبي سعيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 443 ح 2923 « 6 » ]

--> ( 1 ) - رواه في الكافي 4 : 338 ، الرقم : 5 عن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي بصير مضمرا ، وفي العلل : 456 ، الرقم : 1 عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي مستطرفات السرائر : 559 عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في التهذيب 5 : 359 ، الرقم : 1248 ، وفي الاستبصار 2 : 205 ، الرقم : 699 ، إلّا أنّ فيهما : عبد اللّه بن سنان عن أبي بصير ، والظّاهر أنّ ما في الفقيه هو الصحيح ، لعدم ثبوت رواية ابن سنان عن أبي بصير بلا واسطة ، والوافي والوسائل عن كل مثله ( خ 21 : 53 ) . ( 3 ) - كذا في هذه الطبعة ، وفي بعض النسخ : ابن مسكان عن أبي سعيد ، وهو الصحيح ، رواه في الكافي 4 : 308 ، الرقم : 5 ، وفي التهذيب 9 : 229 ، الرقم : 897 عن ابن مسكان ، عن أبي سعيد ، عمّن سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام ، ويؤيد تصحيف ما في الفقيه ، ان الصدوق روى صدر رواية الكافي والتهذيب في الفقيه 2 : 443 ، الرقم : 2923 ، وفيه : ابن مسكان ، عن أبي سعيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 4 ) - رواه في الكافي 4 : 502 ، الرقم : 5 عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير مضمرا . ( 5 ) - كذا في التهذيب 7 : 218 ، الرقم : 951 والكافي 5 : 244 ، الرقم : 6 ، والوسائل أيضا ، رواه في التهذيب 7 : 216 ، الرقم : 944 ، إلّا أنّ فيه : ابن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي الوافي عن كل مثله ( خ 21 : 56 ) . أقول : رواه في الوسائل 19 : 144 و 150 عن الجميع كما في الكافي ، فالقول بسقوط الواسطة في التهذيب هو الصواب ، فانّ تعدد الطريق غير محتمل . ( 6 ) - رواه في التهذيب 5 : 493 ، الرقم : 1770 ، إلّا أنّ فيه : سعيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، رواه في الكافي 7 : 22 ، الرقم : 2 ، رواه في الكافي 7 : 22 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : أبي سعيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو الصحيح الموافق لما في الكافي ، الموافق للوافي والوسائل ( خ 21 : 165 ) . أقول : رواه في التهذيب 9 : 230 ، الرقم : 902 باسناد الكافي ، أورده في الفقيه 4 : 207 ، الرقم : 5480 عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، وفيهما أيضا : أبو سعيد .