4 : 135 ح 5296 « 1 » ] [ 914 ] 8 - عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 13 ح 1597 - 2 : 362 ح 2713 - 3 : 133 ح 3496 - 3 : 199 ح 3753 « 2 » - 3 : 213 ح 3793 ] [ 915 ] 9 - عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ليث المرادي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 130 ح 1934 « 3 » ] ( 226 ) عامر بن عبد اللّه بن جذاعة [ 916 ] 1 - عامر بن جذاعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 346 ح 1010 - 2 : 344 ح 2633 ]

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 10 : 275 ، الرقم : 1077 ، إلّا أنّ فيه : النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس ، كذا في الطبعة القديمة أيضا علي نسخة ، وفي نسخة اخري والنسخة المخطوطة : عاصم بن حميد عن أبي بصير بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للكافي 7 : 320 ، الرقم : 7 ، والفقيه ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 17 : 171 ) . الظّاهر انّ « محمّد بن قيس » في سند الشيخ من سهو القلم ، بقرينة سائر ما رواه ورواية الفقيه - منه قدّس سرّه . ( 2 ) - رواه في المحاسن : 40 ، الرقم : 48 بهذا الاسناد ، وفيه : من دخل سوق جماعة أو مسجد أهل نصب . ( 3 ) - رواه في التهذيب 4 : 185 ، الرقم : 514 ، إلّا أنّ فيه : عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس عن أبي بصير مع الواسطة ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن في النسخة المخطوطة : عاصم بن حميد عن أبي بصير بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للكافي 4 : 99 ، الرقم : 5 ، والفقيه ، والوافي والوسائل أيضا ، لعدم ثبوت رواية محمّد بن قيس عن أبي بصير في شيء من الروايات ( خ 21 : 52 ) . الظّاهر زيادة محمّد بن قيس في السند ، فانّ الشيخ روي هذا الحديث بسند آخر : الحسين بن سعيد عن النضر عن عاصم بن حميد - منه قدّس سرّه .