الميرزا جواد التبريزي

11

الموسوعة الرجالية

[ 10 ] 9 - أبان ، عن حريز ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 302 ح 4085 « 1 » ] [ 11 ] 10 - أبان ، عن الحسن الصيقل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 530 ح 4832 ] [ 12 ] 11 - أبان ، عن الحكم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 435 ح 2900 « 2 » ] [ 13 ] 12 - أبان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 129 ح 1932 - 2 : 437 ح 2907 - 2 : 491 ح 3050 - 3 : 327 ح 4167 - 4 : 29 ح 5011 - 4 : 107 ح 5203 ] [ 14 ] 13 - أبان ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 360 ح 2705 - 3 : 323 ح 4155 - 4 : 110 ح 5213 « 3 » ] [ 15 ] 14 - أبان ، عن زرارة ، عن أبي إبراهيم عليه السّلام . [ 2 : 381 ح 2762 ]

--> - ولعله تصحيف « عن رجل » ، رواه في الكافي في ذيل الرقم : 2 عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان ، عن رجل ، عنه عليه السّلام ، وتصحيف رجل بجميل أو بالعكس في الروايات كثير . ( 1 ) - رواه في الكافي 5 : 239 ، الرقم : 6 ، وفي التهذيب 7 : 184 ، الرقم : 809 عن أبان بن عثمان ، عمّن حدثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، أورده في التهذيب 7 : 184 ، الرقم : 810 ، إلّا أنّ فيه : ابان ، عن حذيفة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو تصحيف ، والصحيح ما في الفقيه ، لوجود عدة روايات عن ابان عنه ، وعدم وجود رواية له عن حذيفة ( بن منصور ) . ( 2 ) - في الوسائل : أبان بن الحكم ، وهو غلط ، لان أبان بن الحكم لا وجود له في كتب الرجال ولا في كتب الحديث ، والصحيح ابان عن الحكم كما في الفقيه ، وحرف « عن » بدلت ب « بن » في كتاب الوسائل ، وابان هو بن عثمان والحكم هو الصيرفي الثقة ( التنقيح 26 : 24 و 52 ) . أقول : ويؤيده ما في التهذيب 5 : 5 ، الرقم : 11 ، والاستبصار 2 : 147 ، الرقم : 483 ، وفيهما : ابان ، عن الحكم بن حكيم الصيرفي . ( 3 ) - رواه في الكافي 4 : 140 ، الرقم : 9 عن ابن أبي عمير عن أبان بن تغلب عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفي التهذيب 10 : 216 ، الرقم : 851 عن ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن زرارة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، الصواب : أبان بن عثمان ، راجع الكافي والتهذيب . أورده الأشعري في النوادر : 62 ، الرقم : 125 عن أبان بن عثمان عن زرارة والحسين بن سعيد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبان عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام . المذكور في التهذيب والكافي « رجل قتل رجلا في الحرم » .