[ 400 ] 37 - الحسن بن محبوب ، عن حماد الناب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 431 ح 4491 ] [ 401 ] 38 - ابن محبوب ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 289 ح 4039 ] [ 402 ] 39 - الحسن بن محبوب ومحمّد بن إسماعيل ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 335 ح 4196 ] [ 403 ] 40 - الحسن بن محبوب ، عن حنان بن سدير ، عن عباد المكي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 28 ح 5007 « 1 » ] [ 404 ] 41 - الحسن بن محبوب ، عن خالد ، عن أبي الربيع ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .

--> - الجامع توهم في كون المراد بالحسن في الخبر المجتبي عليه السّلام ، مع أن المراد به البصري ، وهذا يروي عمّن في طبقته من التابعين ( ت 5 : 333 ) . أقول : الظّاهر - كما قال المحقق التستري - ان الحسن هنا هو الحسن البصري المعروف ، وراويه سوار بن عبد اللّه بن قدامة بن عنزة البصري القاضي ، وكلاهما من العامة ، واشتبه علي المولى الأردبيلي في جامعه فزعم أنه سوار بن مصعب الهمداني ، وقال بسقوط الواسطة بين سوار والحسن ، وعلي ما قلنا يوجد الارسال في رواية الحسن البصري عن أمير المؤمنين عليه السّلام . ( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 10 : 32 ، الرقم : 108 ، أورده في الكافي 7 : 243 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : يحيى بن عباد المكي ، ولا يبعد وقوع السقط في الفقيه والتهذيب ، فان يحيى بن عباد المكي وقع في اسناد جملة من الروايات وذكر في الرجال أيضا بخلاف عباد المكي ( خ 9 : 221 ) . أقول : ويؤيد صحة ما في الكافي ، ان الصدوق ذكر في المشيخة طريقه إلى يحيى بن عباد المكي دون عباد المكي ، وأيضا روى عنه في الفقيه 1 : 45 ، الرقم : 405 رواية بهذا الاسناد ، وقد عد البرقي والشيخ في رجاله يحيى بن عبادة المكي في أصحاب الصادق عليه السّلام . كونه « بن عبادة » أصح من « بن عباد » لوروده بلفظ « بن عبادة » في ثلاثة مواضع من خبري الكافي ، وكا في رجال الشيخ ، وان ورد بلفظ « بن عباد » في البرقي والمشيخة وفي الكافي 7 : 243 ، الرقم : 1 ( ت 11 : 60 ) .