أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 190 ح 709 ( ت 9 : 366 ح 1305 ) « 1 » ] [ 4422 ] 34 - يونس ، عن هشام بن إبراهيم المشرقي ، عمّن رواه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 235 ح 884 ( ت 10 : 97 ح 373 ) ] [ 4423 ] 35 - يونس بن عبد الرحمان ، عن هشام بن سالم ، قال : سأل خطاب الأعور أبا إبراهيم عليه السّلام - الحديث . [ 4 : 197 ح 739 ( ت 7 : 177 ح 781 ) و 9 : 389 ح 1387 ) « 2 » ] [ 4424 ] 36 - يونس ، عن الهيثم بن روح صاحب الخان ، قال : كتبت إلى العبد الصالح عليه السّلام . [ 4 : 197 ح 738 ( ت 9 : 389 ح 1390 ) « 3 » ]

--> ( 1 ) - رواه في الكافي 7 : 143 ، الرقم : 4 ، وفي التهذيب 9 : 366 ، الرقم : 1305 ، وفيهما : عبد اللّه بن أعين ، ما في الاستبصار هو الصحيح ، فان الصدوق روي هذا المضمون في الفقيه 4 : 334 ، الرقم : 5721 ، وفيه أيضا : عبد الرحمان بن أعين ، وفي الوسائل عن التهذيبين كما في الكافي وعن الفقيه مثله ، وفي الوافي عن التهذيب والفقيه : عبد الرحمان بن أعين وعن الكافي مثله ( خ 19 : 25 ) . ظاهر الضمير رجوعه إلى علي اما روايته عن موسى بن بكر مرسلة بلا ريب ، وقد سقط من بينهما رجلان ( ب 1 : 256 و 5 : 111 ) . ( 2 ) - كذا في الكافي 7 : 153 ، الرقم : 1 والإستبصار 4 : 197 ، رواه في الفقيه 4 : 330 ، الرقم : 5708 عن هشام بن سالم قال : سأل حفص الأعور أبا عبد اللّه عليه السّلام - الخ ، الظّاهر اتحاد الروايتين ووقوع التصحيف في أحدهما ، ولعلّ الصحيح ما في الفقيه ، لأنهما من أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولا يوجد رواية عنهما عن أبي إبراهيم عليه السّلام ، مع كثرة روايات حفص عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وعدم وجود رواية خطاب الأعور عن الأئمة عليهم السّلام . رواه في التهذيب 7 : 177 ، الرقم : 781 باسناد آخر عن هشام بن سالم ، وفيه أيضا « حفص الأعور » ، وهو يؤيّد ما ذكرناه . ( 3 ) - رواه في الكافي 7 : 154 ، الرقم : 4 ، وفي التهذيب 9 : 389 ، الرقم : 1390 ، وفيهما : الهيثم بن روح صاحب الخان ، والوافي والوسائل كما في التهذيب ( خ 19 : 317 ) . أقول : رواه في الوسائل 26 : 298 ، وفيه : الهيثم بن أبي روح ، روي الكليني رواية بهذا الإسناد وفي هذا الموضوع في الكافي 7 : 153 ، الرقم : 3 ، وفيه : يونس عن نصر ( نضر خ ل ) بن -