[ 4362 ] 141 - ابن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 168 ح 556 ( ت 5 : 80 ح 268 ) ] [ 4363 ] 142 - ابن أبي عمير وصفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 188 ح 631 ( ت 5 : 82 ح 272 ) ] [ 4364 ] 143 - ابن أبي عمير ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 290 ح 1031 ( ت 5 : 249 ح 842 ) ] [ 4365 ] 144 - ابن أبي عمير ، عن هشام بن المثنى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 235 ح 817 ( ت 5 : 139 ح 460 ) « 1 » ] [ 4366 ] 145 - أبي جعفر ، عن عبد الرحمان ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 196 ح 660 ( ت 5 : 336 ح 1159 ) « 2 » ]

--> - أقول : رواه في التهذيب 5 : 12 ، الرقم : 32 باسناد الاستبصار ، والمذكور في التهذيب 5 : 478 ، الرقم : 1690 صفوان ، مصدرا به الاسناد . رواه في الكافي 4 : 456 ، الرقم : 2 عن أبي علي الأشعري عن محمّد بن عبد الجبّار عن صفوان بن يحيى . ( 1 ) - رواه في التهذيب 5 : 139 ، الرقم : 460 ، الا أنّ فيه : هاشم بن المثنى ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : هشام بن المثنّى ، وهو الموافق لما في الإستبصار والكافي 4 : 426 ، الرقم : 4 ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 19 : 246 ) . المذكور في الإستبصار هشام بن المثنّى ، وكذلك في الكافي الّذي هو اضبط ، وكذا في الوافي ، وكذا في النسخة المخطوطة المصححة من التهذيب وكذا الوسائل ، فمن المطمئن به ان نسخة التهذيب المطبوعة بالطبعتين غلط ( التنقيح 30 : 51 ) . ( 2 ) - لعلّه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، وعبد الرحمان هو ابن أبي نجران ، فتأمّل ، ويحتمل كون زيادة من قلم النساخ ، ويؤيّده ما قبله ، ويحتمل كونه محمّد بن عيسى وسقط يونس بعده وكان أصله عن أبي جعفر عن يونس بن عبد الرحمان ، وبالجملة لم اعرف أبو جعفر هذا ( ب 2 : 450 ) . أقول : كذا أيضا في التهذيب 5 : 336 ، الرقم : 1159 ، الظّاهر - واللّه العالم - زيادة « عن أبي -