الميرزا جواد التبريزي
357
الموسوعة الرجالية
عن عبد اللّه بن الحسن العلوي جميعا ، عن الفتح بن يزيد الجرجاني ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 4 : 273 ح 1036 ( ت 10 : 192 ح 758 ) « 1 » ] [ 3902 ] 308 - علي بن إبراهيم ، عن المختار بن محمّد ومحمّد بن الحسين ، عن عبد اللّه بن الحسين جميعا ، عن الفتح بن يزيد الجرجاني ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 3 : 153 ح 559 ( ت 7 : 269 ح 1156 ) « 2 » ] [ 3903 ] 309 - علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 107 ح 350 ( ت 4 : 246 ح 729 ) - 4 : 62 ح 218 ( ت 9 : 12 ح 45 ) « 3 » ] [ 3904 ] 310 - علي بن إبراهيم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 296 ح 1047 ( ت 8 : 64 ح 211 ) « 4 » - 3 : 315 ح 1121 ( ت 8 : 95 ح 322 ) « 5 » ]
--> ( 1 ) - المراد بأبي الحسن هو الهادي عليه السّلام ، كما مر في الكافي 1 : 137 ، الرقم : 3 ( ت 8 : 371 ) . أقول : كذا في الكافي 7 : 303 ، الرقم : 5 ، والتهذيب 10 : 192 ، الرقم : 758 ، رواه في الوسائل 29 : 94 ، وفيه : أبو الفتح الجرجاني ، وتصحيفه ظاهر . مرّ الكلام في الكافي 1 : 118 ، الرقم : 1 بأنّ المراد أبو الحسن الرضا عليه السّلام . ( 2 ) - أورده في التهذيب 7 : 269 ، الرقم : 1156 ، كذا رواه في الكافي 5 : 464 ، الرقم : 3 ، ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي ( خ 13 : 248 ) . المراد بأبي الحسن هو الهادي عليه السّلام ، كما مر في الكافي 1 : 137 ، الرقم : 3 ، اما هذا الخبر فهو واحد والأصل فيه الكليني ، ولا حجية في فهمه بان المراد بأبي الحسن هو الرضا عليه السّلام ( ت 8 : 371 ) . أقول : لا شكّ في صحّة : محمّد بن الحسن بقرينة سائر الروايات ، فقد روي موسى بن الحسن عن عبد اللّه بن الحسن عدة روايات ، وصرح في التهذيبين بأن المراد منه الرضا عليه السّلام ، وهو الصواب ، فقد مرّ الكلام في الكافي 1 : 118 ، الرقم : 1 . ( 3 ) - كذا في الكافي 6 : 218 ، الرقم : 15 والتهذيب 9 : 12 ، رواه في المحاسن : 477 ، الرقم : 493 عن مسعدة بن صدقة عن جعفر عن أبيه عن أبيه عليهم السّلام . ( 4 ) - رواه في التهذيب 8 : 64 ، الرقم : 211 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير مع الواسطة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي 6 : 83 ، الرقم : 3 ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 22 : 118 ) .