الحديث . [ 2 : 60 ح 196 ( ت 4 : 140 ح 396 ) « 1 » ] [ 3594 ] 2 - محمّد بن يزيد الطبري ، قال : كتب رجل من تجار فارس إلى بعض موالى أبي الحسن الرّضا عليه السّلام يسأله . [ 2 : 59 ح 195 ( ت 4 : 139 ح 395 ) « 2 » ] ( 105 ) محمّد بن يعقوب الكليني [ 3595 ] 1 - عن أبي علي الأشعري ، عن أحمد بن الحسن ، عن معاوية بن وهب ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 305 ح 1084 ( ت 8 : 78 ح 264 ) « 3 » ]

--> ( 1 ) - كذا في التهذيب 4 : 140 ، الرقم : 396 ، رواه في الكافي 1 : 548 ، الرقم : 26 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن زيد ، وهو الصواب كما مر . ( 2 ) - كذا في التهذيب 4 : 139 ، الرقم : 395 ، رواه في الكافي 1 : 547 ، الرقم : 25 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن زيد الطبري ، وهو الصواب ، عنونه الشيخ في أصحاب الرضا عليه السّلام . ( 3 ) - رواه في التهذيب 8 : 78 ، الرقم : 264 ، إلّا أنّ فيه : أبو علي الأشعري عن أحمد بن محسن ، أورده في الكافي 6 : 122 ، الرقم : 5 ، إلّا أنّ فيه : عنه ( حميد بن زياد ) عن أحمد بن محمّد عن محسن ، والظّاهر هو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، وفي الوافي من جهة العنوان عن كل مورد مثله ، ومن جهة المروي عنه نقلا عن الكافي كما في التهذيب ، وعن التهذيب : محمّد بن محسن ، وعن الإستبصار مثله ، وفي الوسائل : حميد بن زياد عن أحمد بن الحسن عن معاوية بن وهب ( خ 21 : 245 ) . في الوسائل : « أحمد بن الحسن عن معاوية » ، الظاهر صحة الوسائل ، لما تقدم ، وهو مطابق لما في الاستبصار : « محمّد بن يعقوب عن أبي على الأشعري عن أحمد بن محسن عن معاوية بن وهب » ، لكن نسخة الكافي وكذا في الوسائل « حميد بن زياد » ، ومع ذلك المذكور في الكافي « عنه عن أحمد بن محمّد » ، الظاهر أنّه تعليق على سابقه والضمير عائد إلى ابن سماعة لا إلى حميد بن زياد ، ونسخة الوسائل ظاهرها خلاف ذلك ، وقال في موضع آخر : الصحيح في التهذيبين : أبي علي الأشعري عن أحمد عن محسن ، بقرينة غيره من روايات أحمد بن محمّد بن -