[ 3014 ] 103 - محمّد بن الحسن الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن عمرو بن سعيد ، قال : كتب اليه جعفر بن محمّد يسأله . [ 1 : 226 ح 804 ( ت 4 : 224 ح 660 « 1 » ) ] [ 3015 ] 104 - الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 212 ح 770 ( ت 7 : 468 ح 1877 « 2 » ) ] [ 3016 ] 105 - محمّد بن الحسن الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 3 : 99 ح 343 ( ت 7 : 117 ح 507 ) ] [ 3017 ] 106 - الصفار ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 4 : 65 ح 234 ( ت 9 : 14 ح 55 ) ] [ 3018 ] 107 - محمّد بن الحسن الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 43 ح 137 ( ت 4 : 78 ح 221 ) « 3 » ]

--> - 7 : 37 ، الرقم : 33 ، والتهذيب 9 : 129 ، الرقم : 554 . المسمي بعلي بن سليمان في الرواة كثير ، غير أن الثقة منهم منحصر بعلي بن سليمان الزراري الّذي وثّقه النجاشي ، واما غيره فلم يرد فيه توثيق ولا مدح ، ومن هنا فحيث ان الراوي عنه في المقام هو محمّد بن عيسى وهو من أصحاب الرضا عليه السّلام ، فمن البعيد جدا أن يكون علي بن سليمان هو الزراري صاحب المكاتبات والتوقيعات ، لاختلاف الطبقة والفصل الزمني الكثير ، اذن فعلي بن سليمان هنا اما هو ابن داود ، واما هو ابن رشيد الّذي روى عنهما محمّد بن عيسى في غير هذا المورد أيضا ، وحيث إنهما لم تثبت وثاقتهما فلا مجال للاعتماد على الرواية ( التنقيح 35 : 127 ) . ( 1 ) - رواه في التهذيب 4 : 224 ، الرقم : 660 ، وفيه : جعفر بن أحمد . الصواب ما في التهذيب ، الموافق للوسائل ، ولعل المراد به « جعفر بن أحمد المكفوف » ، الذي له مكاتبات إلى أبي الحسن الأول عليه السّلام ، كما في الكافي 6 : 426 ، الرقم : 1 و 6 : 427 ، الرقم : 2 ، والتهذيب 9 : 127 . ( 2 ) - المذكور في التهذيب 7 : 468 ، الرقم : 1877 ، يونس عن رجل ، مع الواسطة ، كذا في الاستبصار 3 : 155 ، الرقم : 518 ، ما ذكره هنا فيه سقط بقرينة سائر الروايات ، الموافق للوسائل 20 : 422 نقلا عنهم . ( 3 ) - رواية يونس عن زرارة يشبه أن يكون مرسلة ، ومقارنة زرارة بابن مسكان غريبة ، ولو