[ 10387 ] 3 - قال : سألته . [ 10 : 74 ح 284 « 1 » ] [ 10388 ] 4 - أبان ، عن أبي العبّاس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 6 ح 19 ( ص 4 : 202 ) ] [ 10389 ] 5 - أبان بن تغلب ، عمّن رواه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 194 ح 766 « 2 » ] [ 10390 ] 6 - أبان بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 40 ح 144 ( ص 4 : 213 ) - 10 : 207 ح 816 « 3 » ] [ 10391 ] 7 - أبان بن عثمان ، عن أبي العبّاس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 32 ح 109 ( ص 4 : 211 ) « 4 » ]

--> - عبد الرحمان ( خ 20 : 288 ) . رواية يونس بن عبد الرحمان عن أبي الحسن الأوّل عليه السّلام لا تخلو من غرابة وبعد ، يحتمل كونه يونس بن يعقوب ، أو إرادة الرضا عليه السّلام ، والوصف بالماضي باعتبار كون الرواية عنه للروات بعد موته ( ب 2 : 455 ) . أقول : مرّ مثله في التهذيب 10 : 37 ، الرقم : 130 ، وذكرنا هناك بعض الكلام فيه ، فراجع . ( 1 ) - المذكور في المتن : « عنه عن يونس » . كذا ، مع أنّه لم يتقدّم الّا يونس بن عبد الرحمان - منه قدّس سرّه . أقول : كلام شيخنا الأستاذ قدّس سرّه متين ، والصواب زيادة « عنه » ، في التهذيب ، وأيضا رواه في الكافي 7 : 239 ، الرقم : 5 ، الّا أنّ فيه : يونس عن سماعة ، وهو الصواب ، كما في الرقم : 281 من هذا الجزء . ( 2 ) - رواية يونس بن عبد الرحمان عن أبان بن تغلب مرسلة بلا ريب ، ويحتمل كونه يونس بن يعقوب أو تبديل أبان بن تغلب بابان بن عثمان ( ب 2 : 455 ) . أقول : كذا في الكافي 7 : 304 ، الرقم : 6 ، رواه في الوسائل 29 : 99 عنهما ، وفيه : « يونس عن ابن مسكان عن أبان بن تغلب » مع الواسطة ، وهو الصحيح . ( 3 ) - كذا في الكافي 7 : 291 ، الرقم : 5 ، الظّاهر أنّه تعليق على الحديث السابق ، لا نقل عن كتاب يونس - منه قدّس سرّه . أقول : كلامه متين ، بقرينة ما ذكر الكليني قبله والشيخ قبله وبعده ، وقد مر ويأتي بعض الكلام فيه ، فراجع . ( 4 ) - رواه في الإستبصار 4 : 211 ، الرقم : 787 ، إلّا أنّ فيه : أبان بن عثمان عن